14.女性电影

　　既然设计了虚实两个世界，在拍摄处理上就必须与众不同。最突出的就是第一次在银幕上用全黑的背景来表现虚的钟馗世界。这要归功于这部电影的美术师——黄蜀芹的丈夫郑长符。

　　擅长国画的郑长符懂得如何用写意的手法来表现虚的世界。他的意见是，钟馗出场要放弃写实，追求写意，山坡、星月、亭台楼阁等等包括道具都不要，就用黑丝绒衬底，把整个摄影棚全都蒙上黑丝绒，在这个神秘的“黑洞”里完成“钟馗世界”的拍摄。黑丝绒营造的一片黑，就是大虚。当钟馗的大红色袍子和大花脸出现在一片虚无的黑色背景之中，一个空灵的鬼魅世界就形成了。

　　确定用大黑来表现钟馗世界的大虚之后，如何表现秋芸世界的实，也是黄蜀芹着力思考的。如果按纪实风格拍，短短100分种无法表现漫长的35年人生。而且，过于纪实恐怕会与钟馗世界的虚无法有机衔接。黄蜀芹想到了她从小就熟悉的后台与侧幕，这是生活与戏剧的交界处，也是虚与实之间一个过渡的空间。在跟着裴艳玲走穴的10天里，她曾被后台各式各样的脸谱深深吸引，学着化过旦妆，勾过钟馗的花脸。于是，她与郑长符等几个主创商量后，决定在拍摄写实世界时也考虑带上一些相应的装饰性。譬如，红、白、黑是钟馗脸谱的三种颜色，那么，电影的主色调就是这三种颜色，分别以钟馗的大红袍、秋芸的素白衣和天地的黑茫茫来体现。黄蜀芹吩咐，在后台侧幕的背景上挂满红、白、黑三种颜色的戏装或长须；秋父和秋芸乃至群众的服装配色，时期、环境不同，服装的质地不同，但基本色调都要一样，也控制在红白黑三色范围内。

　　最后，就剩一个开头没拍。原来剧本写的是在一个剧场的后台，忙忙乱乱的人群，嘈嘈杂杂的对话，秋芸装扮的钟馗走到后台人群之中，然后交代出她的身份，演出获得巨大成功……黄蜀芹拍着拍着觉得不对头，这样的开头太实，与全片的构成没有形成统一。直到快要关机时，她还是没有找到最佳方案。

　　那天，她特地放了自己一天假，想静下心来再仔细想想。坐在家里，抬眼又看到墙上丈夫画的那幅《钟馗嫁妹》，一半是鬼一半是女人拼合的画面，忽然茅塞顿开，只是一时还想不出办法，该如何把这个感觉拍出来，因为当时还没有数码技术。她马上找到郑长符：“我想拍这样的一组镜头做影片的开头：镜子外面是画好脸谱的钟馗，镜子里面是没有化妆的秋芸。然后，二者可以对视，她看‘他’，‘他’看她。行吗？”最终，郑长符想出了办法：先分别拍秋芸和钟馗，最后再用特技摄影将两者叠化。

　　终于，黄蜀芹想象中的片头完成了：秋芸对着镜子化妆，一笔一笔描，一笔一笔画，一张清秀的脸慢慢变成奇丑无比的鬼脸。她穿上红袍子，戴盔挂须成为钟馗后，又来到镜子前，一面、二面……出现很多面镜子，“他”开始审视自己，却从镜子里看到一个穿白衣的女子，这是“他”原来的模样。然后，她看着“他”，“他”也看着她……慢慢地，镜头幻化到上世纪50年代草台班子的演出现场，小秋芸也在看镜子……故事随之慢慢展开。

　　片头的人鬼对视是一分为二，片尾的人鬼对话则是合二为一，中间是两大世界的相互观照。这样的片头片尾，打通了虚实两个世界，而这也正是黄蜀芹对全片的构想。

　　《人·鬼·情》公映后，获得一片赞扬声。其中最突出的评价是：“中国有了一部优秀的，也许是目前为止唯一的女性电影。”

　　《人·鬼·情》获得了那一届金鸡奖最佳编剧奖和最佳男配角奖；1988年获第五届里约国际电影节最佳影片大奖，第五届巴西利亚国际影视录像节电影金鸟奖；1989年获第十一届巴黎克雷黛尔国际妇女电影节评委会大奖；1992年获第七届美国圣巴巴拉国际电影节最佳导演奖。

　　虽然获得了这么多奖项，但黄蜀芹心中最在乎的却是父亲的态度。在上影厂的一个内部放映室里，看完电影的黄佐临啥都没有说，只是抱了抱女儿，在她额头上亲了一下。黄蜀芹的眼眶湿润了，可是她强忍着，心里却大大地松了口气：“这算是认可了……”