石不能言颇可人——若能巧用印章技法，在方寸玉石间篆刻数字，或显尽至高无上之君威，或抒尽心中无限事，那就更令人爱不释手了。

　　印章，最初诞生的时候叫“玺”，是我国书法和雕刻相结合的独有艺术门类。古代典籍中关于印的最早记载见于《周礼》：“货贿用玺节。”这个“玺节”就是后世所称的印章。

　　秦始皇统一六国后制作出了天下第一玺，上琢有“五螭相盘钮”，下雕“受命于天，既寿永昌”的鸟虫篆体印文，透露着开国君王的一股霸气。玉玺、官印承载着权威象征延续了下来。而在漫长的岁月浸润中，伴随着中国书法绘画的长足进展，于鉴藏书画目录、书画作品上钤盖印章渐成风气，从最初仅作为“持政之物”，慢慢成为供文人与士大夫把玩的艺术品。收藏印、斋馆印和闲文印盛行起来。

　　真正掀起“印章”潮流风的，当属明代国子监博士文彭。据说，他在南京任职时，某日偶遇一位卖青田石的老汉，或许出于对老翁的怜悯、对石头的敏感，他一下子买下四筐石头，回家迫不及待锯开一看，不禁大喜，灯光下奇石晶莹剔透，成了一方方晶莹夺目的图章，其中质优者，就是半透明的“灯光冻石”；稍差者，也是当时的老坑矿石。自此，青田、寿山等叶腊石开始引入印材的行列，原先作为铜质请人铸凿印章的做法被文人们放弃，结束了我国两千多年的铜印时代，进入了以文士为主体、个性为特征、名家辈出的石章时代。

　　当代的印章艺术雕刻，主要体现为纯手工的印面篆刻、印边微雕，其独特的风格和艺术特色，受到国内外爱好艺术人士的青睐。印章艺术雕刻因其制作技巧和欣赏价值，镌刻着中国五千年的历史和文化，是传统美术领域浓墨重彩的一页，如今已成为重要的“非遗”成员。