《红楼梦》第十回中，贾府的远亲金荣，在贾氏家塾里发生了纠纷，回家生闲气。他的姑妈嫁给了贾璜，人称“璜大奶奶”，听说了此事，认为金荣在学堂受到了霸凌，怒从心头起，气势汹汹地要上宁国府评理。

　　小小学堂的一场吵闹，形式却十分复杂。金荣的确是受了委屈，但也是他挑起的乱子，先发起言语霸凌。贾蓉的小舅子秦钟，和绰号叫“香怜”的同学互有好感，那天两人趁塾师早退，便溜出来聊天。羞怯的秦钟刚问了一句：“家里的大人可管你交朋友不管？”好事者金荣便跳出来，污言秽语，一口咬定两人鬼鬼祟祟，关系不正当。

　　和贾蓉交好的贾蔷，想为秦钟出头,但他和薛蟠关系不错，而金荣是薛蟠的相知，他不想为了小事伤和气，便调唆宝玉的心腹小厮茗烟，说金荣欺负了秦钟，还干连到宝玉。茗烟以恶制恶，回击金荣，大喝一声：“姓金的，你是什么东西！”于是，两人互相叱骂，大打出手。

　　在“顽童闹学”一节中，秦钟、香怜无疑是受害者，茗烟则是保护者。金荣是霸凌者，他的朋友是协助者，扔砚台想打茗烟，结果砸坏了贾兰桌上的水壶。这一事件恰如芬兰学者Salmivalli等人建立的霸凌参与者的角色模型，他们将霸凌者和受害者之外的人，分为四类：协助者、附和者、保护者和局外人。

　　机灵刁滑的贾蔷，既是秦钟的保护者，也是局外人。茗烟介入后，他便装模作样地请假离开，全身而退。贾宝玉的侄子贾兰，是典型的局外人，即便被打坏水壶，他也说：“不与咱们相干”，坚决置之事外。站在桌上拍手笑、喝声叫打的，则是附和者，他们没有主动参与霸凌，但是他们的嬉笑呐喊，无疑是在给霸凌一方助威。

　　闹到最后，还是李贵等大仆人出面，终止了闹剧。茗烟却不肯善罢甘休，他骂金荣，又讽刺金荣的姑妈璜大奶奶，说她只会殷勤地讨好凤姐，“跪着借当头”——即借了东西，又去典当。据邓云乡《红楼识小录》称，当时穷人家一时急需钱用，无值钱之物可以典当，只能去借，又怕直接借钱碰钉子、没面子，便去借东西，然后送当铺，待有钱了，再赎出来归还。

　　像璜大奶奶这样的豪门穷亲戚，还想着摆主子的款儿，自欺欺人，以为借当头就可以保持体面，殊不知连茗烟这样的小厮，对她的底细都一清二楚。茗烟还公然宣称：“我眼里就看不起他那样的主子奶奶！”

　　对此，脂批称：“可怜！开口告人，终身是玷。”其实，璜大奶奶这般处境的主子阶层，中外文学作品里有不少。比如《飘》中的斯莱特里一家，本是贫穷的白人庄园主，没有黑奴，棉花欠收，家里一大群孩子常年饥肠辘辘，只得问有钱的邻居讨些棉花籽种，或是一块培根充饥。那些富家豪奴瞧不起他们。

　　更有一些豪奴，不仅不把主人的穷亲眷放在眼里，连身为贵族的亲戚都敢欺凌。唐朝时，杨贵妃兄妹五家，元宵节出门夜游，与广平公主争路。杨家的奴仆，竟挥鞭将公主打下马，还鞭打前来救护的驸马。康熙年间，康亲王府包衣张凤阳，“交结戚里言路，专擅六部权势”，康亲王的岳父得罪了张凤阳，他竟然带人去拆毁这位老泰山的府邸。

　　小豪奴茗烟平时“无故就要欺压人”，自认为替主行道，压制金荣。而金荣发起霸凌的原因，似乎也不仅是出于恶趣味。近年来，社会网络理论大热，美国社会学家Faris等人分析了青少年在社会网络中的地位，和其霸凌行为的关系，发现一些人际关系不错的青少年竟认为，通过攻击他人，可以帮助提高自己在学校的地位，也许金荣也有这种动机？

　　金荣霸凌同学，臊了一鼻子灰。秦钟虽然报了仇，让金荣给自己磕头赔礼，心中却依然闷闷不乐。在《红楼梦》中，坚强承受，摆脱霸凌的例子也有，比如怡红院的丫鬟小红，她本是管家林之孝的女儿，却常年受到其他丫鬟的欺压和排挤。俏丽灵巧的她，屈居粗使丫鬟，难得为宝玉倒了次茶，还被啐脸辱骂。小红有野心，受挫后一度出现忧郁的症状。但后来她走出阴影，做事依然认真负责，说话简明得体，一次出色地替当家人凤姐办了差，一跃成为凤姐的得力丫鬟，打开了新局面。