“父母官”一词，由来已久，妇孺皆知。且不说读过几本历史书的人一定知道，即使大字不识几个的村妇，也都曾从旧戏文里，一睹“父母官”升堂断案的威严。

　　说到“父母官”，在旧戏文里，是颇有几个好典型的:官大的，有龙图阁大学士包拯；官小的，有“七品芝麻官”唐成。唐知县的名言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，还真传颂一时。

　　能“为民做主”，无疑是封建时代的好官了。可是，在今天，如果领导干部仍把自己当“父母官”，那就太糊涂了。可偏偏，这样的糊涂官，这样的糊涂事，仍然有。

　　最近的一个事例，在云南镇雄。因山体滑坡，致46人遇难。如此悲剧，可谓惨痛。可是，当地政府竟雪上加霜，未经遇难者家属同意，甚至在部分家属没见到亲人最后一面的情况下，便将遗体全部火化。这种行为，引起遇难者家属不满甚至抗议，是很自然的。

　　对此举，当地政府有两个解释:一是冰柜不够，怕遗体腐烂；二是部分遗体面目全非，怕家属无法接受，极度悲痛。如此解释，显然是站不住脚的:第一，即使县殡仪馆冰柜真的不够，难道拿不出应急措施?第二，因是山体滑坡所致，对亲人遗体遭损，多数家属应有心理准备。即使有人心理脆弱不堪，那你擅自火化遗体，就不怕他们更悲痛、更不接受?

　　其实，强行火化的事，以前也不是没有过。对于政府部门来说，处理类似的灾难性事件，遗体火化，也算是善后工作之一。可能在某些官员看来，与其让部分家属“挟遗体以令政府”，还不如这样快刀斩乱麻，一了百了，也算完成了一桩工作。

　　退一万步说，我们姑且相信镇雄政府部门真的是出于“好意”，真的是为了避免家属极度悲痛。可是，我们仍然要说，如此“好意”，还是“父母官”意识在作祟，真以为当了官，可以万事“为民做主”。这些官员完全没有意识到，这种替他人“做主”的做法，已经侵害了他人的合法权利，已经越过了法律的界线。新华社记者援引最高人民法院关于精神损害赔偿的司法解释说——非法利用、损害遗体、遗骨或以违反社会公共利益、社会公德的其他方式侵害遗体、遗骨，其亲属起诉请求赔偿精神损害的，人民法院应依法受理。

　　在舆论的压力下，镇雄县已经道歉。但是，此事已经涉嫌违法，恐怕不是简单的道歉可以了结的。

　　64年前，新中国成立，已经宣告人民共和国由人民当家作主；执政为民，也是我党一再强调的执政理念。可惜的是，就有那么一些人，嘴巴上说的是“执政为民”，心里面想的、行动上做的，却是我是“父母官”，可以“为民做主”。

　　中国人脑后的辫子，已经剪了百年。可是，有些人心中的辫子，却仍然在。直到今天，还有领导干部真把自己当成“父母官”，还要大事小事为民做主，绝非人民之福。

　　（相关报道见A12·中国新闻）