走出家门到大城市寻求更好的生活，是中国两亿多农民工的选择。但由于户籍、高房价等原因，很多外出的农民工没法拖家带口，不得不和配偶分居两地。于是，在这个群体中出现了越来越多游走在伦理和法律边缘的“临时夫妻”。

　　近期有媒体报道称，中国农民工中“临时夫妻”的数量可能在10多万，“临时夫妻”这一话题再度引发公众关注。早在2008年，女作家吴治平在《中国乡村妇女生活调查：随州视角》中也写道，“‘临时夫妻’最大特点是不PK掉自己的配偶，而是以保全法律上的夫妻关系、不拆散原有家庭为道德底线。”在吴治平看来，“反映在家庭婚恋生活中最为突出的问题是中国传统男耕女织家庭模式和婚姻生态受到挑战。”

　　记者的调查也显示，“临时夫妻”现象在部分地区已很普遍，并形成群居效应。老乡之间都心领神会，不会把这种事情告诉同伴老家的“那一位”。

　　在一间简陋但整洁的房间里，记者见到了一对“临时夫妻”张伟和陈丽。陈丽坐在床上绣十字绣，一边的张伟则看着电视。十字绣上面是五个字：家和万事兴。在陈丽心里，家有两个，一个远在安徽，一个就在这里，她没想好，这幅十字绣完成后挂在哪个家里。张伟和陈丽承认自己是一对“临时夫妻”，但对于这个身份，他们内心还是有很多挣扎。

　　至今，张伟和陈丽在一起已经4年了，对于外人而言，他们就是一对再平常不过的小夫妻。但是，他们两人都不想打破与在老家的“那一位”的关系，“毕竟已经有小孩了”，所以维护得小心翼翼。按时地给家里寄钱，甚至寄得更多，这对张伟和陈丽来说更像一种补偿方式。

　　在专家看来，“临时夫妻”出现的原因是更开放的社会环境里人们正常生理和心理需求的反映，同时，陌生的环境使得原有的在熟人社会里的道德约束失效。