经常见报刊上的古体诗写上“五律”、“七律”之类。严格地说这些诗只能说字数对（五字或七字一句，共八句），其中格律多有舛误。所谓格律诗，又称近体诗，其规则是相当严格的。一则，它的平仄声要求准确。所谓平声，有上平、下平之分，但不是现代汉语里的“阴平”、“阳平”，有出入的。所谓仄声，古汉语里的上声、去声、入声均归入仄声。其中入声在现代汉语里是没有的。

　　格律诗很讲究平仄声，如毛泽东的《七律·和郭沫若同志》，用上平声“十·灰”：“一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”第一句即“仄平仄仄仄平平”；第二句即仄仄平平仄仄平，诗中每句平仄声都很工整（第一句首字本应为平声，但照顾到字义，改用仄声，这叫一三五不论，是容许的）。这两句还要求平仄对应（下面三四、五六、七八句也同样），非常严格。

　　其次，古诗讲究韵脚，一般格律诗的第二、四、六、八句的末字应当用同韵（首句可同可不同）。每个汉字都有韵部,如属于“东”这个韵的字,有鸿、同、童、铜、中、工、红等等。这种字的韵部现在好多人都不知道了。《红楼梦》里香菱学诗，林黛玉给她起了“十四·寒”这个韵要她做诗，香菱做不出，连饭也不吃，一直在想。其实这个“寒”韵的确是很难用的，因为属于寒韵的字较少，这叫“险韵”。

　　学古诗难，学格律诗更难。现在有些不合格律诗规则的诗，只能笼统地说是“古体诗”，不能说是“五律”、“七律”。