8.爱情的后面是生活

　　不，我们这一代人没有那么多不可告人的隐私，我们从来不怕赤裸。我们尽可以做到赤条条来去无牵挂。碰到旁人谈论我们，我们绝不紧张，绝不气急败坏。我们是养在玻璃缸里的金鱼，我们要把自由游泳的快乐与舒展展示给世人，我们要将纯净的水波与纯熟的水性与众人分享。

　　爱就是此生和后世、后代、后人，记忆和永远的牢记。爱包括执子之手，求婚，鱼水和谐，生儿育女，患难与共，八千里路云和月，灭顶之灾与青云直上，与子偕老，重症急救室里的日日夜夜，陪住病房的日日夜夜。还有中华文化与革命文化的某种程度的禁欲主义，责任重于泰山主义、万恶淫为首主义、一日夫妻百日恩主义加上浪漫主义、唯情主义、唯德主义、女权主义、革命主义。爱情是这样地庄严和神圣，我厌恶对于爱情的轻薄、无耻、下作、臭流氓习气，就像那几个小子那样。

　　事情会是这样简单吗？也许，也许应该再想一想，看一看，试一试。然而，对于你来说，越是大的事情越是简单，大的事情来自最简单的考虑。大的事情来自天性与良知。大的事情是不能计算、不能犹疑，叫做义无反顾的。大的事情不是生意，不要账本，不必制定明细表格也不用拨珠子或敲键触屏。革命还是反对革命，对于你来说没有比这个更简单更明快更坚决更超前的事了，毋庸迟疑，毋庸斟酌，毋庸拉锯。爱还是不爱，忠还是不忠，污浊还是高洁，需要的是一眼看透的，决无反顾。

　　这也像人生道路的其他问题一样，爱与不爱的区别就像夏天与冬天的区别、昼夜的区别、忠烈与奸佞的区别一样。这里要的是坚决，是相信，是信仰的始终不渝，而不是什么小心翼翼、患得患失，更不是满腹鬼胎，疑神疑鬼。

　　然而爱情之后仍然是爱情。爱情的后面是生活，是爱情的生活化。是分分秒秒、时时刻刻、日日夜夜、岁岁年年。爱情是点点滴滴、悲悲喜喜、平平凡凡。它是像生活一样琐碎，斑驳，折腾，日常，难以尽善尽美，也许尽善尽美了更让人疲倦，更失落了奋斗与咀嚼的五味俱全，更难以沉迷于似梦非幻。而且爱情是二万五千里长征，一个二万五千里加另一个两个几个二万五千里。它需要上雪山。它需要入泥沼。它需要飞夺泸定桥。它需要穿过枪林弹雨。你低下头来，再低再低，你趴在地上。你匍匐前进。你遍体鳞伤。它会遇到粗野和蛮不讲理，它会遇到无端的旦夕祸福。它会遇到因无知而生发的气冲霄汉，因嫉妒而生发的深文周纳。

　　爱情不相信计谋策略。爱情不惦念利益。爱情不假装志同道合。爱情肯定会嘲笑男女双打式的夫唱妇随。爱情不相信小报告、诬陷，相知不相信黑材料。生活不相信因冷酷而制造的人为苦难，和因了胡作非为而产生的事与愿违，还有因为牛皮太大而导致的喝西北风……你必须接受，你必须忍耐，你们必须互相鼓励，你必须在饥饿中不忘记到馆子里点一个“烹大虾”的菜肴，你应该平静些再平静些，你必须相信你的光明与信赖，欢乐与缤纷的底色。你知道你老了以后会回想这一幕一幕的一切，你希望你不会因为心口不一而羞耻，你也不会因为做过对不起自己心爱的人的事情而无面目回忆往事。

　　爱情需要考验，挑战，艰难，压迫。像风筝，手拉的线越是往下，风越是向侧面变化方向胡吹乱刮，然后才有了鹰、旗、蝶、屁股帘儿与风车的上升与扶摇。乘扶摇而直上青云。贫贱夫妻百事哀，这是婚姻生活的最真实最古老最诚挚的铭心刻骨。即使在百事哀的情势下面，即使在岁月残害了青春，老一套的对于驻颜无术的慨叹终于攫住了渐渐褪色的心绪的时候，仍然有青春的回忆，有花前月下，有影院的拉着手儿欣赏影片的甜美，有散步的轻盈，有划船的凉爽，有共吃一盘馅饼，一人喝一碗绿豆小米粥的暖乎，有伏天信远斋冰镇桂花酸梅汤的清凉，有同坐火车的旅伴之乐，有同观窗外的风景，有同赏王昆、才旦卓玛、黄虹、宝音德力格、涅恰耶夫、尼基丁的含泪的赞扬。有送别，有重逢，有书信，有冒着破产危险、紧张得出了一身汗的长途电话，电报，还有诗，你是我的诗，我是你的歌词。你是我生命的见证，我是你生命的欣欢。