7.以优异成绩毕业

　　1879年9月中旬，孙中山进入檀香山正埠由一位英国圣公会牧师创办的意奥兰尼学校读书。同校的华侨同学，初时仅有钟工宇、唐雄和李弼，以后增至10人。其中钟工宇和唐雄是孙中山的同乡。由于意奥兰尼学校具备设施完善、师资优异、教学正规等许多优越的条件，所以学费特别昂贵，每年要收学杂费150元，比起普通学校的学费要贵两三倍。但孙眉希望胞弟能受到良好教育，始终不让他转学。孙中山在意奥兰尼学校的读书情况，他的同学唐雄曾回忆：“国父在檀读书时，中文基础已深，英文开始学习。课余之暇不喜与同学游戏，常独坐一隅，朗读古文。有时笔之于纸，文成毁之，不知写些什么？国父沉默寡言，不苟言笑，好读史书，对于华盛顿、林肯诸伟大勋业，尤深景仰。因为喜读西方传记，故英文进步甚速……”

　　意奥兰尼学校创办于1841年，崇尚种族平等、文化融合，这对孙中山世界观、价值观的形成起到重要作用。孙中山一生为中国的繁荣富强而奋斗，他那“改良祖国，拯救同群之愿”就是在这时萌发的。同学钟工宇和孙中山同庚，两人成为莫逆之交。

　　他在1922年对《纽约太阳报》记者谈话，是这样追忆孙中山的：“我们在课外用方言交谈。他告诉我：他想知道英、美政府何以和人民相处得这样好。”“有一天晚上，他问我：为什么满清皇帝自命天子，而我们是天子脚下的虫蚁？这样对吗？我当时无法回答。”唐雄也曾回忆说：“是时檀香山种族问题，发生许多不平现象，国父刺激甚深，遂启发其对于中国革命运动的思想。”用孙中山自己的话来说，“当时所怀，一若必使我国人皆免苦难，皆享福乐而后快者”。

　　在那些年中，忙于事业发展的孙眉对胞弟予以无微不至的关心。每逢佳节，他常邀孙中山及学友到怒安奴街自己的店中欢聚。孙中山没有辜负大哥对自己的一片厚望。1882年7月27日，他以优异成绩毕业于意奥兰尼学校，成为该校历史上第一个获得夏威夷国王颁予奖品的学生。学校校长韦礼士牧师亲自把国王的奖品送到牧场面交孙眉。侨胞们把孙中山获奖看成是华人社会的荣耀。但最高兴的还是孙眉，特地设宴招待牧师和侨胞。数月后，孙中山又进入檀香山奥阿厚书院就读，准备在毕业后前往美国留学。据说这所历史悠久的学校目前排在美国私立中学的前十名，培养了两位国际性人物——中华民国临时大总统孙中山与美国总统奥巴马。

　　孙眉与孙中山手足情深，但兄弟俩在信仰问题上发生了激烈冲突。

　　孙中山初进意奥兰尼学校读书，他的长辫子成了同学们取乐的笑料，被嘲笑为“马尾巴”“牛尾巴”“野猿尾巴”。生性倔强、好胜的他怎能容忍这种奇耻大辱，不免为此与同学们厮打。他不满同学们的嘲笑，但同时也确实感到自己的长辫是一种累赘。有一天放学回家，他拿起剪刀便要剪辫子，恰好被他大嫂发现劝阻，事后大哥孙眉声色俱厉地斥责道：“蓄发辫是我们祖宗传下来的，你剪掉发辫如何对得起列祖列宗？中国是文明古国，辫子是我们文明的表示，你没有辫子成何体统？”孙中山却不以为然地反驳说：“外国人不蓄辫子不是也很文明吗？”当然，这次孙中山的辫子没能剪成。

　　当时，孙中山在学校朝夕受信教老师和同学的影响，开始信仰宣扬“平等”“自由”“博爱”的基督教，并准备受洗礼入教。这令孙眉大发雷霆，怒气冲冲地威胁胞弟道：“你如果这样的话，就不让你读书了。你还信不信基督教？如果还相信，你就回老家去；如果不信了，就让你继续在这里读书。你到底怎么样？”

　　孙中山自幼秉性强硬，他不屈服于大哥的威胁，回敬说：“我还要信。再说，这是我的信仰自由，与他人毫无关系。虽说是长兄，也没有干涉的权力，你为什么要干涉呢？”

　　其实，孙眉对胞弟信仰的干涉，是出于对孙中山的爱护。他认为只有中国的教化最好，除此以外，无论什么教都是不正派的，他有责任不使弟弟走上邪路。后来他发现孙中山无意与基督教断绝关系，一心打算受洗礼入教，又觉得胞弟现有的知识已足够在商业上应用，便写了一封信禀告双亲，并叫孙中山辍学回国。