天庭住着玉帝和王母，银河两岸牛郎织女相思苦。山有山神，河有河神，就连家里的灶房里也有灶神。从儿时起，这些林林总总的神仙让我们眼花缭乱，而关于他们的神话也是几天几夜讲不完。神话和童话一样，萦绕在我们的摇篮边，伴随着我们一天天长大。而我们也会把这些流传了上千年的神话，讲给我们的后人听，让他们知道：我们是什么人，我们从哪来，做过什么事。

　　世界上很多民族都拥有自己丰富多彩的神话。其中有的神话较早就经历了系统化的过程，形成了较为完备的神话体系。比如古希腊神话的《神谱》列述诸神的起源，并创建了他们之间的相互关系。有些民族的神话，一直没有经历这样彻底的、比较稳定的系统化。中国神话即是其中之一。中国古代留存至今的神话传说没有形成一个终极神谱，没有得到系统搜集与保护的古神话，流失散佚，让人痛心。

　　作家严优长期致力于中国神话的体系化和现代化阐释，她在《诸神纪》这本图文并茂的著作中，本着一种文化传承的自觉意识，以接近“谱系化”的逻辑方式对杂乱的上古神话进行了系统的归类，使读者得以重新回到中国智慧和传统的源头，追寻中国人共有的集体记忆和文化基因。本书分为上下两篇，上篇选说中原系上古诸神，下篇选说非中原系上古诸神。作者先从“混沌与创世”开始，接着按照从母系到父系的脉络，先后叙述了“大母神”、西王母及昆仑山，然后是三皇五帝、中原与东、南、西（古蜀）以及更遥远的“八方”等形形色色的男神和女神、祖先和神圣动物的故事。

　　《诸神纪》当中对大大小小的诸多神祇及其相关的神话故事进行了连缀、贯通和阐释，使原本分散的、彼此不相关的甚至矛盾的碎片链接成为一个合理性的整体。《诸神纪》中每一段神话都由“故事导言”“故事文本”“掰书君曰”“原文出处”等几个部分组成。“故事导言”开宗明义，引导读者在整体的框架中把握该神话的位置和意义；“故事文本”是作者体系化以后重述的神话故事；“原文出处”列述各类相关文献，便于读者按图索骥查找出处。原创插图精美考究，资料图片丰富厚重，由此实现了知识性和可读性、趣味性的完美结合。

　　最值得一读的是“掰书君曰”，作者的慧心和专业功底，她对神话中的人和事的理解，都在这一部分的“掰扯”中表现得淋漓尽致。譬如在《孤独的大母神》中，作者谈到 “女娲造人”的故事细节反映了两种重要的人类社会的现象：一是由于造“人”的技术手段不同而形成了人类之间的贫富差距，并且以“命定”的方式将这些贫富基因遗传给了后代；二是由于女神的失误导致某些人先天不足，这种说法未尝不是一种心理安慰和心理治疗。

　　神话是诗情与画意的完美结合，是共时与历时的完美混融，是绵长无尽的时空隧道的惊艳起点。一个人，应该在最美好、最富于想象力的年华与神话相遇。与神话相遇，体悟神话与科学在深层血脉中的相通与互补，让心灵得到安抚，并保持宁静。