几天前，遇到一位大学老同学，说起买书，他说他刚买了一部在今年上海书展上隆重推出的《靳以日记书信集》（上海辞书出版社）。我告诉他，我与该书整理者、靳以先生的女儿章洁思老师以及责任编辑朱志凌先生有过接触，并且率先引用过书中史料写作，了解一些该书出版情况，“这是一部编排用心、图文并茂的集子，既有史料价值，也很有可读性。”老同学听后，深以为然。

　　在我看来，《靳以日记书信集》有不少亮点。首先，该书的日记部分是完全按作者当年写日记的格式原样排印的。靳以日记包括赴朝日记、佛子岭日记、入川日记、东北旅行日记和访苏日记五部分，时间跨度从1952年10月至1957年1月，原是写在活页纸上的工作记事。在这些活页纸上，有的写得满满当当，有的只有寥寥数语；大部分是横排的，也有个别竖排（如“入川日记”首页）；有些单页，在页眉上也写有文字……该书在编排格式上，除了将竖排改为横排外，大部分参照原稿活页纸排列，字数、标点，以及部分页眉上的文字，都原汁原味保留。读者摩挲着一张张印制精美的书页，仿佛是在打开那些尘封的原稿，有一种走进靳以内心世界的亲切感，用章洁思的话来说，就是“与他一起经历、感受、感叹、欢笑”。

　　其次，该书的日记文字，都配以靳以的日记手迹影印原件，让人眼睛一亮。靳以的日记纯粹是写给自己看的，字迹潦草、模糊，不少实在难辨的字，书中只能以“□”代之——这也是一般名人日记、书信整理的通用做法。但是，有了手迹影印件，“□”里的字就不至于完全湮没，在一定条件下，它也可能重见天日。我因为好奇，通过对日记中几处“□”进行仔细辨识，居然有了一点心得。例如，1952年10月11日日记：“晚饭后，有□大，沪江，复旦同学来谈，谈得很高兴。”文中的“□大”，应为“约大”，这是当年“圣约翰大学”的简称。又如，1954年5月1日：“晚间看淮南江风剧团陶□□的失□斩和红娘……”“失□斩”，会不会是传统剧目《失街亭》《空城计》《斩马谡》合称的“失空斩”呢？还有，1954年9月6日：“解放报毕□福，电影摄影王文安，陈晓亚，新闻日报劳动报均有记者。”这里的“毕□福”，极有可能是指当年解放日报著名摄影记者毕品富……由此可见，因为手迹与文字对照编排，书中的“□”就成了一个开放空间，它既有赖于方家辨识，也可以等待更多史料的代入。

　　该书另一个出彩之处，是收录了与靳以日记、书信同期的散文和著作序、跋等作品。靳以生前工作繁忙，写的日记短促精炼、事无巨细，看得出，这是他对自己工作、生活的点滴记录，也是为他创作文学作品积累素材。这些记录，看似杂乱无章，后来不少都被精炼成优美的散文。例如，1956年7月，靳以参观了长春第一汽车制造厂，他在日记里用词非常简洁：“上午到汽车厂，参观，铸工，锻工，发动机车间。”“看到总装配线，看到汽车了。”但他后来写成的散文《在第一汽车厂——我是初来的》《我爬到热电站的平台上》，却将工厂做了诗意化的描述。又如，1954年10月1日国庆节，正在重庆访问的靳以在日记里只写了两句话：“上午八时半到观礼台。昨夜大雨，早晨倒晴了。”但他的散文《山城和山城的节日》，则用了很大篇幅描写了重庆十五万人庆祝国庆游行的场面和细节：“不只是人行道上，在街心，在任何地方，都挤满了欢快的人。”同样，靳以的书信，与他一生的文学活动有关，将书信与他历年出版的著作序、跋对照阅读，读者就能读出不一样的历史感，并能找到最合适的文学注解。

　　总之，《靳以日记书信集》是一部珍贵的历史文献，它既记录了一位著名文学家的私人历史，也反映了中国现代文化史的一个侧面。在纪念靳以先生诞辰110周年、逝世60周年之际，该书的出版正逢其时。