孙氏家族的繁盛往事

　　当我走进孙家大院，映入眼帘的是触目惊心的衰败之景——残存的灰砖小瓦，坍塌半边的古屋，堆积凌乱的玉米秸、枯草、垃圾……古朴端庄的孙家大院，历经400年的斗转星移后，只留下一副千疮百孔的模样。门口有保护标牌，介绍孙家大院的概况。明朝崇祯末年，孙氏族人自江苏沛县迁往山东滕县皇殿，后又分居西仓村。孙氏族人家道昌盛，地有良田千顷，历经几代的积累，自孙鉴（生于清乾隆十一年，卒于嘉庆十三年）便开始了孙氏故宅的营建。

　　孙鉴字镜秋，被朝廷敕赠儒林郎、布政司理问。他在孔府为官多年，备受儒家文化的熏陶和浸润，在孙家大院九进院落的营建中，他聘用了曲阜的工匠，师承孔府建筑的格局。孙家大院九进院落占地160余亩，分为前院、后院、府门、楼院、秀才楼５部分，院中的楼、房、府、院布局合理，井字形大街贯通各内院。楼房中各种造型生动的雕刻，形态各异，阴阳图案构思极为巧妙，层次立体感强，雕刻技艺十分精湛。九进院落，共有房屋400多间，规模之宏大、建筑之考究在鲁南首屈一指。此后，随着孙氏族人的增多，孙家大院的规模逐渐扩展，至乾隆末年，又修起了四面院墙，院墙开有东、西、南三门，四角有炮楼守护。

　　残留的明清大院风情

　　现在，大院仅剩8处古房楼，计38间，夹杂在后来陆续兴建起的平庸小瓦房中，古朴的建筑显得颓废和衰败。有些建筑被多次改造，已失却了原来的模样，唯东西两处客屋还保留着昔日的庄重、典雅和古朴。西客屋原有东西厢房相配，构成独立的院落。客屋高约6米，正面建有廊道，飞檐翘脊，气度庄穆，颇有孔府建筑风格。客屋屋顶用青灰色的弧形瓦上凸而饰，饰有五脊六兽。屋宇下的滴水檐瓦为桃形，饰有精美的花纹，雅致地做了屋面的结尾。廓道上挺拔的抱柱，1米半高的底段已褪去了朱红颜色。托起抱柱的是一块汉白玉石雕琢成的石鼓，石鼓上部呈圆形，与抱柱等径相吻，下部是四面刻有不同图案的石礅。拂去岁月的尘埃，展现在眼前的竟是鲁南罕有的汉白玉石雕艺术品。石礅南面雕刻有“荷莲图”，图案内容为秋莲抱子、翠鸟啄食；石礅东面刻的是柳树下3只形态各异的小羊，取“三阳开泰”之意；石礅北面雕有竹、梅、喜鹊，呈“喜鹊闹梅”之意；西面雕的是松下五鹿，希冀“五禄呈祥”的瑞气。

　　走进屋内，徒有四壁，屋内地面上的4块顶柱石皆用上等青石雕刻的仰卧磐龙礅，龙头已经毁坏，但龙身还活灵活现。抬头上望，唯见托起屋面的两东西梁架，梁架均托五檩，用料粗细有别，岁月的烟火已熏黑了它本来的面目。东西底梁下部还各悬有一对龙形铁钩，为挂灯之处。北三檩中部钉有两个楔形木块，这是挂匾的地方。楔形木块上雕有倒头蝙蝠，含“福”到之意。客屋原来有南北内门，关起内门可成内屋。据说，每有孔府来人或家商大事，客屋内门才开启。 

　　置身于空旷、阴暗的客屋，恍惚间，我仿佛窥见了历史的那束光亮，嗅到了从北面扑来的儒家气息：夜幕降临，风尘仆仆的一队人马驾临孙家大院，一时间“衍圣公府贵客到”的传报声，穿越九门在大院里回响，客屋开启内门，挂匾、升灯，恭迎来客。当年的盛况，已随时光而逝。  

　　李海流 文 陈允沛 图