从鄂尔多斯回到上海后的一天，忽然在大楼自家信箱里看见了从成吉思汗陵寄来的一张明信片。明信片上留着几个蒙文，是一位蒙古族小伙子的签名。

　　我们到成吉思汗陵，正值暑天，在陵区门前广场上拍照时，一位一身蒙古族服装的导游小伙子迎面走来。我们都是短衣薄裤，眼见这位导游小伙子不仅穿着袍子，还头戴沿帽，脚穿皮靴，禁不住叹服。小伙子爽朗而笑，说不热，习惯了。他身体强壮，脸膛黝黑，一副眼镜却又透着几分文气。

　　铁马金帐群雕是陵区最壮观的一幕。移动的蒙古包、战马、牛羊狗，甚至拣粪便的老者，都栩栩如生，再现当年成吉思汗率领大军浩浩荡荡出征的军阵实景。陵区树木成林，松柏高耸，绿草如茵，一片沉寂。眼前这幅巨型实景，让游客遥想草原上曾经金戈铁马，厮杀声声，人仰马翻的惨烈情景。陵宫中的大型壁画连绵不断，描绘了一代天骄成吉思汗出生、遇险、西征、东征、统一蒙古各部落等重大事件。我们听着导游小伙子讲述，沿着这幅长长的壁画步步向前，仿佛在穿越一段波澜壮阔的历史，那一望无际的大草原，是英雄驰骋的战场呀。

　　在成吉思汗陵宫里，我还了解了两样东西。

　　一是苏勒德。传说成吉思汗在土拉河战败后，祈求“长生天”保佑。忽然，一杆又黑又大的神矛——苏勒德突如其来落入他手中，成为他日后战场上所向披靡、攻城略地的兵器。成吉思汗把苏勒德看作是长生天赐给的神矛，用它指挥千军万马，传说成吉思汗死后，其灵魂便附在其上。因此在蒙古族人民的心目中，苏勒德是十分神圣的。导游小伙子对蒙古马、马鞍、弓箭、弯刀和其他兵器介绍后，对神矛苏勒德专门介绍了一番，语气中对手执苏勒德率军南征北战的成吉思汗充满了崇拜。

　　二是蒙古包。陵宫里摆着不少蒙古人使用过的生活用具，其外观形状表现了草原游牧民族对大自然和动物的艺术审美属性，集中体现了蒙古民族具有浓郁特色的社会状况、原始文化、宗教信仰和生活风俗。导游小伙子忽然停下，指着一个微型蒙古包木架说，你们来到这里，应该了解我们蒙古包的关键结构。他说，在草原上扎营蒙古包，决不允许用铁钉铁丝搭建。因为茫茫草原，一座蒙古包就是一个制高点，遇到电闪雷鸣的天气，含金属的蒙古包墙很容易被雷电击中。

　　导游小伙子的详尽解说，得到了大家的好评。走出陵宫，我们寻找邮箱，准备把成吉思汗陵的明信片寄回上海时，导游小伙子说交给我吧，你们一时还真难找呢。这话我们听得舒服，都请他在明信片上签名。小伙子爽快，一个个给签了，说看不懂蒙文吧，我的名字是泉水的意思。

　　当我拿到这张千里迢迢寄来的明信片，想到了“泉水”二字。这位强壮、热情、诚信的蒙古族小伙子留给我们的记忆，真够美好的。