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2014年11月15日 星期六 放大 缩小 默认   
话剧《伏生》展现困境中的人格力量
朱光
  本报讯 (记者 朱光)当身处看似几乎不可逆转的困境,如何依然坚持理想?昨晚上演的国家话剧院的话剧《伏生》,作为第十六届中国上海国际艺术节话剧板块的收尾制作,给出了发人深省的答案。

  伏生,是儒学一代宗师。当秦始皇一统天下,以法家理念治国之时,以丞相李斯为代表的法家,就视诸子百家为“异端学说”。李斯甚至把伏生视为一生的“对手”,不惜在朝廷上排挤他,甚至掀起“焚书坑儒”之际,借机杀死了伏生的儿子。而伏夫人也因而撞墙,伏生的女儿则不认父亲。看起来,伏生苟且偷生,甚至与乞丐分食。他活到了汉高祖刘邦当朝,奉儒学为尊的时日。原来,在焚书倒计时的30天里,他闭门背诵《尚书》等儒家典籍,所以哪怕儒学书籍全数尽毁,但是依然通过伏生的口口相传而获得留存。

  该剧导演王晓鹰说:“伏生是把自己的生命同书籍融为一体,他保护了文化,虽然像蚂蚁那样卑微而顽强地活着,但是困境中的人格力量也显现了出来。”该剧并没有唯哪一派学说独大。当儒学成为独尊之后,伏生也感慨道:“酒,不能只有一种。”剧终时,年迈的伏生一直追随与天幕同等大小,刻满历史图文的铜墙铁壁——可是那象征着古代文学艺术的古铜色墙体,却怎么也追不上……

  侯岩松、涂松岩,这两位国话的实力派演员,在剧中分别扮演伏生和李斯。

     
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