湖口码头登岸，走过不长的街市，拐弯便是石钟山山门。来到怀苏亭，石碑上镌有清代书法家翁方纲手书的《石钟山记》。稚气未脱的导游小妹在石碑前说：咸丰七年，苏轼来到这里……

　　我说不是“咸丰”，而是“元丰”，文中有“元丰七年”的字样，我说这一年即1084年，距今已930年。她听后朝我羞涩而笑。

　　当众人得知我是语文教师，便提议让我讲一讲，小导游也很乐意，我便代庖了。

　　我说，当年的石钟山还很荒僻，山上多乱石，仅寺庙一座。夜间更显恐怖，大石侧立如猛兽奇鬼，栖鶻鹳鹤的叫声令人惊恐。我指着文中有关词句以说明这确是东坡的亲见亲闻。我接着说，此文主要记叙了东坡深夜和儿子乘小舟至绝壁下的耳闻目见。时年47岁的他来此是为了实地考察……闻此言，围拢来的人也多了。

　　东坡是要弄明白石钟山究竟因何而得名，文中有两处“疑”——他对前人的说法皆持质疑态度。当他发现山下都是深浅不一的洞穴石缝，当风浪乍起，与岩穴相撞击，会发出如撞钟一样的声响，便悟出这才是山名的由来。

　　我又指着文中的三个“笑”字说，第一回是苏公笑山上小僧的盲从，后两回的笑则表现了他探得真相后的内心喜悦。

　　改不掉上课发问的积习，我问此文包含了东坡的什么精神？众人七嘴八舌：一是“夜泊绝壁下”的探索精神；二是质疑精神。我说，是啊，东坡精神千年不朽！

　　最后我说：石钟山之得名虽仍有多种说法，但文中“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”的思想至今仍熠熠生辉。

　　讲毕，小导游握住我的手致谢，众人仍在谈论。

　　原以为石钟山这小地方没啥好玩，现在方知这里文化积淀深厚。来此一游，值！

　　唐诗上说“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”来到石钟山，沧桑感、历史感油然而生。旅游要的就是这感觉！

　　执教《石钟山记》不知有多少次了。退休后得游此山，且即兴上了一堂“现场课”。游览之乐有甚于此者乎？