谁都会对城市有话可说，只要是生活在这个城市的人。当越来越多的城市问题向我们涌来，我们无法回避时，我们需要表达我们对城市的主张。 

　　城市是我们生存的家园。凭着天性和理性的驱使，人创造了城市。数千年人类文明历经变迁，但对城市的想象和追随，一直没有停歇。 

　　近代以来的城市发展证明，城市的人口密度、亲近性和实地交流，形成了持续性创造力和消费力。城市是创新的发动机，而这极具想象的创新坏境形成基础，是城市街道两侧的日常性人际交流。这种空间的有效性，保持人和人的感觉碰撞，才会有创新的活力，才会产生可持续的思想、工作、娱乐生产性。无论是物质还是精神层面，城市都给我们带来了效率和效益。城市的这种空间创造和建立，使得城市具备着超强的诱惑力。因此，家园就负载了更多的生命意义。 

　　显然，城市是用于聚众和交流的。过去是我们要挤进城市，现在是城市主动裹挟我们。聚众和交流除了满足生存功能之外，还要追求交流的快感和舒适，因此，城市的空间和细节安排，就得符合人的需求。可人又是一个充满欲望的生命群体，物质追逐的无止境，把物质的人和精神的人撕成两瓣，并开始了不停顿的博弈。西方工业革命的城市化过程中曾经出现的问题和弊端，在21世纪的今天，我们依然还在重蹈：产业结构不合理、移民梦想破灭、环境资源失衡、管理政策失误、车与人争道等种种城市病，由生活污染源和精神压力源的双重迫使，使得我们无法不面对新的历史荒谬，作为一个城市人，真的很无奈。 

　　在我们的意识和感受里，城市是空间，并受到时间流变的影响。城市空间不仅是技术之手捏出来的物体，它是在物质属性上叠加了精神的、文化的、历史的、心理的众多元素，它显然已超越了物质和技术的层面，在空间维度、历史维度的基础上，建构出一个城市的精神向度。在城市一系列复杂的运作过程中，也就不断生产出各种权力、产生出各类矛盾。比如：关于路权之争、关于公共空间与私人空间、关于艺术与生活、关于城市产业定位和城市空间更新、关于历史建筑保护和城市重建、关于城市地标的科学确认等等。在轰轰烈烈的城市化进程中，衍生出的众多问题背后，是城市化的权力傲慢。当然，这不仅仅是政治权力，还包括技术权力、经济权力等等，这些权力表现在城市重建过程中的各个层面。因此，当我们喝水、呼吸、走路都成为问题时，我们无法不反思。 

　　我们需要撩开物质和技术的遮蔽，去寻找和发现城市的本质。显然，城市是有市民而非是混凝土组成的。认识人、寻找人、发现人、关怀人是城市的最终使命。 “不知是城市集聚了‘人群’，还是‘人群’造就了城市？”波德莱尔的疑惑早就不该再成为我们今天的问题。如果说，广场和卧室，是从城市公共性和私密性上构成了人的最基本生存空间，那我们更清楚，只有让人悠闲的漫步，才能体会城市街道的神韵。创造城市中的“人的条件”，包括新的生活方式、趣味和想象力等等，这种体验不但是生理，更是心理的，犹如在冰冷的物质外壳下，太需要建构一个理想的人文尺度。 

　　因此，期待在情绪的震颤下寻求城市的一点诗意，成了我写下这些文章的动因。在理性反思和文化考量基础上，对城市化过程中出现的诸多城市和艺术问题，予以评论。当然，观点鲜明和批评立场，以及感性的叙述，是我坚持的基本行文风格。也许，这种批评的声音是微弱的，但我只是想表达自己内心的声音，以及传递深深的悲天悯人的情怀，由此，它一定不是速朽的。（书已由上海书店出版社出版） 

　　《城市化的权力傲慢》自序