《二月十五》：“雨天坐定小沙弥，古钵老泥垂绿枝。忽觉斫轮驰马力，千花万木向春移。”

　　《老阮》：“浓爱残阳淡爱山，暂凭杯酒作朝颜。并非老阮才狂得，广武城头一啸还。”

　　本文先录了两首诗。一首写小沙弥，一首写贤人。

　　先说小沙弥。那天到寺院，雨天，见一小沙弥坐在檐下，很自得的样子。窗边一紫砂钵，侧柏老枝，苍翠逼人。回头看去，见满寺花木，争相奋发，春天原来是这样闯入尘世，闯到了槛外的。

　　二十年前，也是春天，也是雨天，在麦积山石窟，瞻仰佛造像。麦积山和敦煌，敦煌壁画更好，麦积山是泥塑好。麦积山还是伏羲故里，女娲生地。秦的先人秦非子在这儿牧马。唐太宗、李白祖籍也在这里。还有杜甫，极好的秦州诗篇，也是在这里写的。这里对人很在乎。譬如出土的六千年前的娃面彩陶，很灵性。脸如圆盘，双眼忽轮，口鼻小巧。当地女娲庙里女娲脸也是这样，当地女孩子的脸，也都这样。麦积山里的泥塑，无论菩萨还是小沙弥，原型也都是供养人的长相。这样的愿望和艺术，麦积山这里是很极致的。至今记着几个小沙弥的造像，如此天真和干净的神色，就像春天的花木那样生机盎然。

　　再说贤人。说的是阮籍，魏晋人物，竹林七贤中人。所谓竹林七贤，字面上是说他们时常在竹林里聚会，像隐居的样子。其实是说他们浪荡得很。没事聚在一起，喝喝酒，应该还会喝喝药。一起看看山，看到太阳下山吧。七贤中，主要是两贤：阮籍和嵇康。嵇康是不识时务的贤人。阮籍呢？正好相反，是个识时务的贤人。嵇康会弹琴什么的，后来得罪了人，被杀了。阮籍不一样。司马家族想和他结亲家，他不想，还不想得罪人家。就喝酒，日以继夜地喝酒，喝得醒不过来，喝得没法和他交谈。喝了一两个月，喝到司马大人转移了注意力。人家是大人物。凡是大人物，注意力终是要转移的。阮籍识这点时务，因此他保全了自己的主意，保全了尊严和性命于乱世。喝酒避世，亏他想得出。可见，阮籍也是很狂的。史上就有元好问“老阮不狂谁会得”这样的诗句传下来。

　　阮籍写过不少咏怀诗。可他最好的咏怀，该是他登广武城，看楚汉相争的古战场，冲口而出的那一叹：“时无英雄，使竖子成名。”他是说项羽之类太不是人物，竟让小子刘邦成了大事。这类感叹，常是贤人的感叹。世上贤人多，这类感叹少不了。只是也就阮籍这一叹，很著名地传下来了。为什么呢？为的是他是个识时务的贤人，他向往好的尘世，贤明的君主。阮籍和刘邦有什么仇？甚至也没见过之外的记载里，有他贬刘的言辞。可他当时还是那么一叹了。看来他是借着古人，叹一下他所在的现世吧？