正月初六，春节假日的最后一天。太阳透过玻璃轻抚着窗台上的水仙花。暖阳，花香，清茗，何等温馨！我坐在窗边的小凳子上，在缝补三双袜子。刚刚远行归来，穿薄了鞋底，穿破了袜子。收拾起旅人的心情，洗净一路的风尘，然后，安安心心缝补衣物上的破绽，没有感到一丝的寒酸，只想着如何让补好的袜子看不出色差，即使脱鞋走进亲朋好友家里，也不会引来侧目，穿在脚上也不能硌脚有异物感。当我完成自己的既定目标时，很满意地赏了自己半杯刚好泡开的清茶。

　　收拾好针线，刚好就看到了这篇文章，说的是正当中国游客在日本赢得“爆买”名声的时候，日本却有越来越多的“极限民”出现。所谓“极限民”，对于日本，也是个外来词，源自英文的Minimalist，意为“极简主义者”。表现在生活中就是：舍弃一切可有可无的东西，只保留极少的生活物品。在这一族中，最典型的当属35岁的东京某出版社副总编佐佐木典士，因为他不仅身体力行，而且有了自己的理论。他出版了《我们已经不再需要物品——从断舍离到极小限主义者》。而他在自己的生活中，也断然割舍。多年来收藏的书籍，碟片，系列漫画，老式相机……统统打包处理，或卖或扔。他给自己安了一个新家，没有床、没有电视、也没有桌子，衣橱里只挂着三件一模一样的白衬衣和三件外套，以及三条裤子。他觉得生活必需品其实只要一点点。

　　此文深得我心，但我想我是做不到佐佐木典士那样的决绝。收藏多年的旧物，不是数码化就能代替的，那上面有着旧物特有的温度和味道。前两年搬家时，我翻出一本数学小方格簿来，那上面用来作钩针花样的猫咪和白毛女图案，引来多少小伙伴的惊叹和共鸣，当年的小女孩们，一根钩针一团线，照着小方格簿上用叉叉勾勒出的图案，勾出了一个小包一方台布。而旧书独有的书尘之香以及唤醒昔日读书时心境的功能，也不是扫描后的电子照片所能带来的。

　　总之，断舍离，不是一件谁都能办到的事。但是，我想，我们可以对我们的生活态度有所调整。我们可以减少我们对于物质世界的依赖。但我觉得我在生活中非常依赖两个人：小皮匠和老裁缝。当鞋跟磨破和鞋帮脱胶脱线时，我就去那个弄堂口寻找小皮匠。若是将近过年，很担心他已回了家乡。大多数时候，他围一条黑色皮围裙坐在背风处，手里拿着别人的运动鞋、皮鞋或凉鞋。把鞋交给他，从来不问价钱，只说鞋子哪里有问题，过个半天去拿就行了。拿回一双修补好的鞋，又可以穿个一年半载。而他从来没有收过10元以上的修鞋费。老裁缝住在老西门附近的一个弄堂深处，家门口有一只黄褐色的小花猫，改改缝缝也只收很少钱，但是一个磨破的衣领经过翻面，又可以穿上几年。

　　也许，我们不能像那些伟人一样，给这世界留下丰富的物质或精神财物，但我们至少也不需要向人类所赖以生存的地球索取太多。这无关乎有钱没钱，无关乎大方小器，这只是一种生活理念。每次出国归来，我都是同行者中购物最少的那个，但我真的很快乐，我已收获了一路的见闻，足矣！