在外人看来，胡适与江冬秀的包办婚姻，唯有委屈和忍耐。可胡适说：“世人不知道这个婚姻给我带来了极大的益处，它得到了社会各个方面的认可。”可见，胡适在这个旧式婚姻里获益了，他传播他的思想主张和从事社会活动，就需要婚姻带来的这种“社会功能”。 

　　网上一位叫小米的女子发帖，说她一直在为老公改变自己的生活习惯，时常为他的工作开夜车，甚至熬通宵，可他连句“辛苦了”的话都没有，还喋喋不休地挑剔这抱怨那。后来她悲哀地发现，老公所要求的生活习惯竟然来自于他的前女友，她只是活在别人爱情的阴影下，慢慢地，她失去了一味付出的动力，可到底是维持现状还是离婚？对她举棋不定。 

　　不难看出，小米充其量只是她老公前女友的一个不合格的替身，这个男人并不疼她，也不爱她。时常让她通宵达旦为自己做事，视她的身体而不顾，这么不体贴，还加数落，算什么爱人啊？他不过是对旧情人念念不舍，想在她身上寻找前女友的影子来聊以自慰罢了。 

　　其实，小米何不将自己的感受明明白白地告诉这个带给自己伤害的男人呢？然后视他的回应和表现再作决定。就是要看他有所醒悟吗？看他能否改变对老婆近乎残忍的要求？能否把爱转移到老婆身上来？这才是关键。如果不能，那么这种活在另一个女人影子下的婚姻实在太病态了，付出的代价也太高昂了，而且继续下去也只能加深痛苦。所以，这样的婚姻不要也罢。 

　　心理学上有个词，叫“关系获益”。意思是建立合作关系的双方要不断获益，交易才能进行下去。商场如此，情场也一样。婚姻其实就是一种获益关系（包括精神和物质），要彼此获益，婚姻才能正常运转，才能维持下去。社会学家潘绥铭也说：婚姻生活就是“交换”。如果一方付出和得到极不平衡，心理很容易倾斜，久而久之，婚姻就会出现裂痕。可见，小米从老公那里并没获益什么，而是一味付出，如果她内心里能接受不要收获的婚姻，就不会有现在的痛苦和困惑了。 

　　电视剧《夫妻那些事》里有个活教材，那就是王长水与那依这对冤家，他们是结了又离，离了又复。离婚时，是因为王长水在婚姻里只有付出，没有收益，他一直伺候着那依，那依心安理得地享受，而且她没商量就做掉了他们的孩子，这可是王长水唯一等待的收获，所以，连这点希望都破灭了，那依饭来张口的日子也就戛然而止。当然，那依相了一圈亲，处了几个男人后，终于醒悟：婚姻是要彼此付出，不能一味索取。她把自己办瑜伽馆打拼下的家产悄悄留给王长水后去了国外，王长水是天天等待她回来。后来，他们终于破镜重圆。 

　　婚姻关系，绝对不是一方无条件地迁就另一方，也不是以一方为中心，对另一方指手画脚。而是彼此磨合，相互迁就，双方获益。唯有两两栓住了，这个婚才稳步向前。