北京朝阳区政协委员张兰加入外籍，近日引发舆论热烈讨论。过去，人们潜移默化地有种观念，即政协委员作为参政者，其前提必须是本国国民，这种观念之所以根深蒂固，与当下人们对民族国家概念的认知有关。唯有本国国民，他才有管理国家的资格，这种身份不仅将塑造政治的合法性，更重要的是，在很多人看来，它也是一种忠诚、爱国的表现。

　　这种逻辑在网络中普遍存在，它不仅作用于体制内，在体制外也有较大的市场。网络中的批评者，他们对社会问题发表见解，批评体制的种种不足，与此同时，他们又经常会表达一种建设性的动机，提示自己的所作所为是为推动国家的进步，尤其重申自己不会移民。这是因为在多数网民看来，他们的批评如果没有本国国民身份做保障，他的爱国态度以及推动国家进步的动机，往往就该受到怀疑。

　　网上对张兰们的调侃一直存在，并由此上纲上线。早先，知名度较高的人，比如张海迪，网民对其国籍的猜想可谓五花八门，各种传闻不胫而走。此次张兰移民后，张海迪又特意答人民日报问，提示“这里是我的祖国”，类似的表示已出现多次。

　　张兰移民引发网民的人肉热情，@新华社中国网事在其微博发动网友调查外籍政协委员。网友的热情，不仅是出于一种制度洁癖，更重要的在于，当下中国富裕阶层的移民倾向极为明显，由此导致网民对富裕阶层的参政者往往心存芥蒂。从这个角度看，后者若想继续参政议政，不移民的确是必要的前提。

　　临近年终，各种总结纷至沓来，这一年网络舆情也出现诸多新的变化。人民网舆情监测室负责人在一次新闻界的研讨会上总结，称2012年网络舆情有三种新现象较为明显，即草根“反日”、知识界“站队”、媒体“国进民退”。钓鱼岛纷争期间，草根反对日本政客右倾倾向在网上网下都有着积极表现，纵观整个过程，不难发现，维护国家主权是普通民众的共同主张，人们愿意通过实际行动表达爱国热情，与此同时，还要注意到，无论是网络的意见表达，还是线下的行动，爱国行为背后还夹杂着各种复杂的情绪，其中既有对社会的不满，也有来自个人对生活的愤懑。

　　知识界的“站队”一度引发一些人的忧虑，尤其是个别人的线下约架，这种简单粗暴的对峙集中体现了舆论生态的暴戾倾向。约架双方无所谓输赢，就其在网络中的角色而言，他们充其量都是一些无力者。让无力者前行，倾听沉没的声音，这些至今回响在互联网的声音，其背后的诉求值得正视。至于媒体“国进民退”，人们乐于见到中央媒体接地气，但在传统媒体生存每况愈下的情况下，市场化媒体曾经赖以生存的经营法则日渐受到约束。作为一种媒体介质，人们相信传统媒体短时间内不会退出舞台，但这种信心显然很大程度上是基于它们的社会作用，而非市场号召力。（作者系人民网舆情观察室特约舆情分析师）