在田间劳动时，打着号子，于现在许多人听起来是非常遥远的声音了，但在以往机械化作业远不及现在的肩挑牛耕时代是常见事。那时候，田间劳动活儿很多，身心特别地累，所以人们往往在田间干活时以打号子的方式提神解乏，在打号中添乐，在打号中鼓劲，于是劳动号子便成为农人必备的歌谣。在我的家乡崇明岛上就流传着不少各式各样的劳动号子，其曲调之优美、动听，含情脉脉，让人不教自会，也给寂寞乏味的乡村带来了无尽的活力和情趣。

　　那时，最常听到的是喊担号子，人们在挑担时会喊着“嗳呀嗬哉呀！嗳呀！”的号子，那声音高亢激昂，铿锵有力，若是几个人或十几个人排成队结伴挑担子，大家边走边喊，形成一种“合力”与“和声”，群情激昂，雄风尽展，异彩纷呈。其次是赶牛调、喊牛调，到了春耕夏播时节，在田间到处可以听到“呷呷喂咯喂来唷咯”，那清脆响亮的赶牛号子，犹如清晨响鞭的声音，委婉悠扬，沁人心脾，充满着激情，而耕牛好似也受着赶牛号子这乡土文化的“熏陶”，顿时打起了精神，拉起犁来特别爽快。再次是渔民号子，它是渔民们在海上捕鱼时常唱的劳动号子，有“车起锚呀，喂喂子喂呀，用力拉呀，喂喂喂子喂呀”，“用力拉呀，哎呀啰喔！”等起锚号子曲调，唱出了渔民们与大自然抗争，与风浪搏斗的那种排山倒海之势的豪情。除此之外，还有撑篙号子，摆船号子，点水号子，帐篷号子和七星车号子等，唱起来如起伏的波浪，清亮甜润，绵长悠远，令人精神陡增。

　　虽然这些号子歌曲听起来显得有些单调，但这些淳朴清新，透着哲理，鲜活有趣，听来顺口且带有淳厚地方情的曲调自有它的作用，干活时唱着这号子曲调，就像夏日里喝上一杯清凉的冰水，让人觉得全身通透，轻松自在，顿时涌起一股力量，把人们引入一个舒畅、兴奋的境界，劳累也消失了。

　　这些号子歌曲，都是农人在生活中创造出来的，它充满着浓郁的乡土气息，也唱出了农耕生活的艰辛和贫寒，这些号子歌曲，在乡村唱不完唱不尽，越唱越有味，越唱越觉得有情趣。

　　情发自肺腑，气出自丹田。辛劳的家乡人们用勤劳的汗水和沸腾的热血，耕耘古老而年轻的土地。壮烈的情怀是这块土地独有的气质和灵魂。只有这块深情的土地才能造就喷涌不尽的旺盛生命和至善人性，才能喊出豪迈而动听的劳动号子。细听这土生土长的劳动号子，你能感觉到灵魂的洗礼，通畅舒服，因为这劳动号子是来自土地的深处，没有任何粉饰，是在这块土地上生存的人们的至真情怀。

　　如今田间干活早已被机械化所代替了，那肩挑牛耕的时代也不复存在了，但过去那些劳动号子声里有我的事业和憧憬，有我的亲情和旧梦。如歌般的号子永远印在我的人生中。