没有人怀疑《彼得·潘》和《安徒生童话》是经典的儿童文学。《彼得·潘》中平淡的家常话里饱含着奇趣、幽默和讽刺，处处流露着淡淡的伤感。而安徒生以他一贯的诗情的笔调营造出美到极致的童话氛围。我们在童年的时候读这些书，备感阅读的快乐，后来我们成年了，每每忆起其中的某些细节和片段，于是便咀嚼出更深的撼动心灵的意韵。

　　我想，《杨柳风》也该算这一类的作品。我20多岁的时候才读到它，深深为其吸引，并为没有在童年时得到它的滋养而感可惜。它是一部动物童话，写一个不离奇但很有趣的故事，四个朋友——憨厚的鼹鼠、机灵的河鼠、狂妄的蟾蜍、老成的獾，他们尽享大自然的恩赐，以及蟾蜍驾车、偷车、入狱、越狱的故事。《杨柳风》最初是一个大人为小孩在游戏中编造的故事，在作者格雷厄姆死后，他的妻子才将这些故事全文印出。该书一俟出版便大获成功，成为“1～25岁儿童争相阅读的佳作”。剥开看，它像一个玲珑剔透的象牙球。最表层是流浪记式的历险故事；往里，可以看到生动诙谐的人物刻画，机智的戏剧性对话，如诗如画的风景描写；最里层，可以隐约触摸到人与大自然、人与动物、人与社会等多重哲学意味。可以说，《杨柳风》包含了真正的儿童文学所应具备的所有因素：谐趣和诗趣、美好的温情、符合儿童审美意识的美感以及潜在的教育功能。

　　我们知道，小孩子有他们自己的精神世界语言符号系统，和大人的精神世界语言符号系统是两种不同的体系。孩子们在他们单独的精神世界里感知一切，他们首先觉察到世界的美妙和奇异，甚至触摸得到大自然伸出来的细微触角；他们更可以在想象的国度里驰骋，把虚幻的当作真实的，所以他们就拥有了两倍于成人的精神空间。这些乐趣，有一部分是从阅读中得到的。这就要求合格的儿童文学作品不仅有合乎儿童“胃口”的语言（往往是机智的幽默的，或者是诗意的、朴素却可感的），鲜明生动的形象（它来自于孩子中间，似曾相识却是那么独特），引人入胜的故事情节（不能想象儿童会爱上一部枯燥乏味的作品）。这些，《杨柳风》都做到了，并且比同类的童话表现出文体上的更大“密度”，以及想象力上更大限度的发挥。把蜿蜒的大河说成是一条躯体庞大的闪亮动物，或者是一位阅历丰富的说书人；四时的更迭、物候的变迁，强烈地反映在动物的身心变化上，那些超乎人类的动物对大自然的高度感应，所有既童趣四溢，又发人深省的叙述都使得《杨柳风》超越了动物童话的界限，成为大人和孩子共读的佳作。

　　生命、日光、流水、树林、尘土飞扬的路、冬天的暖炉，还有那些可爱的动物，对自然的关爱恐怕是儿童文学永恒的母题之一，而成为经典的儿童文学作品和成人经典文学有一共通之处：它们都具有永远的古典的特质。它不仰赖花哨的形式和浮夸的热闹和噱头，却潜在地传递着趣味的力量和美的陶冶，这是一种高尚的趣味，决不是哗众取宠，这也是一个含义宽泛的趣味，除了谐趣和诗趣之外，那些美的、感动的、深刻的等等都可纳入它的外延。

　　我很想把《杨柳风》介绍给少年儿童以及心里还有着少年精神活着的人看，在笑过和悲伤过之后，相信它带给你的是对自身和身外那个大世界的更深彻的感悟。当你在童年看过它，长大后一定还会记得。

　　十日谈

　　我读经典

　　读经典就是读作家。