西晋著名的文学家陆机，字士衡，吴郡华亭（松江古称）人士。是西晋初期的著名作家，杰出的文学理论家。他的祖父陆逊，本名议，字伯言，是三国时孙策的女婿，初封华亭侯，进封娄侯等，后任吴国丞相，一生有大功于吴。父亲陆抗，曾任镇军大将军，后任大司马、荆州牧。陆机出身于这样的世家，年少时就能写出好文章。公元274年，父亲陆抗死后，他便袭职为吴门牙将。公元280年（西晋太康元年），吴亡，陆机退居乡里，闭门勤读十年。在此期间，他努力写作，诗、赋、散文等作品较多。所著《辩亡论》两篇，论述吴国孙权之所以盛兴，孙皓之所以灭亡的经验教训，大有贾谊《过秦论》的气势。所著《文赋》，是我国文学批评史上的重要文献。

　　西晋司马氏政权建立后，文学上出现一个繁荣的局面。公元289年（西晋太康十年），迫于王命，陆机乃偕弟陆云及亲属等同赴洛阳，当时张华、张载、张协等均集于京师，因此文风极盛。陆机兄弟初次拜会太常张华，张华素重盛名，一见如故，非常器重他们昆仲，称“伐吴之役，利获二俊”，给他俩广为推荐，从而声震朝野，人称“二陆”，陆机尤负重望。他是一位多产作家。陆云在《与兄平原书》中说：“兄文方当日多”。他把陆机的作品编辑成集，共二十卷。今传《四部丛刊》本十卷。陆机所做诗歌精于锻炼语言，善于写景。他还擅长书法，有《平复帖》传世。纸本，共八十六字，字形朴质，在章草、今草之间。今珍藏在故宫博物院，为存世最古的我国名人墨宝之一。

　　陆机家中喂养了一条唤名“黄耳”的家犬，这条狗颇通灵性，能明白主人的意思，因此深得主人的宠爱。晋武帝太康年间，陆机与其弟陆云一同离家来到洛阳，便把“黄耳”也一起带到洛阳。一晃过了好长时间，由于久未得到家中的音讯，兄弟心中十分挂念。一次，陆机随口对爱犬“黄耳”诉说自己的思乡之情，并说它若能捎封信到松江家中，并把家里的消息给带回来，那该有多好啊。不想那“黄耳”听后，似乎明白了主人的意思，不住的摇头摆尾并吠吠轻叫。陆机心想：莫非它已懂得我的心思？陆机见此情景，心中暗喜。连忙修好一封家书，藏在一节竹筒里，封好口后，拴在它的颈项上，“黄耳”便从洛阳出发，一路跋山涉水，历尽艰难险阻，终于千里迢迢将家书送到松江家中。家里人接信后喜出望外，随即写好回信，仍由“黄耳”捎回洛阳。“黄耳”千里传家书，一时间传为美谈，而这一典故也从此流传开来，为了纪念这只忠心耿耿的家犬，人们便不知不觉把“犬”叫成了“黄耳”了。

　　而陆机在公元290年，因卷入了“八王之乱”，讨伐长沙王司马义终因兵败，又被宦官孟久等人进谗言，为成都王司马颖所杀。遇害时，他曾感叹地说：“华亭鹤唳，可复闻乎？”弟陆云及二子蔚、夏，亦同被害。

　　松江民间关于二陆的传说很多，如：九峰中的机山因陆机而得名，横云山因陆云而得名；机山下有个“平原村”，乃陆机故居，因陆机曾任平原内史官职而名；陆宝山乃陆氏藏宝而得名等等。陆机故居——说在小昆山。陆机在《赠从兄车骑》诗中写道：“孤兽思故薮，离鸟悲旧林”，“彷佛谷水阳，婉娈崑山阴”可证。至今北面山坡上建有二陆读书台遗址。一说中山街道普照寺（现松江自来水厂），为陆机别宅，一说在今新西门南大张泾，有个唳鹤滩，即陆氏旧居，二陆曾养鹤于此。据说“鹤饮此水，其声则清”。凡此遗址，代代相传，历千百年而不衰，可见乡里人民缅怀敬仰之情。相益辉