小时候，看古装戏中袅娜女子，头顶韵味无穷的发髻，轻移莲步，明眸善睐，一份清雅婉约，将时间和空间摇曳得旖旎多姿。

　　汉代流行堕马髻（也叫倭堕髻），相传为梁冀之妻孙寿发明。孙寿善媚惑，做西子捧心状，走猫步，梳偏斜妩媚堕马髻，很妖孽的样子，却让当时全洛阳城的时尚美眉为之狂热，纷纷效之。汉乐府《陌上桑》美女罗敷是“头上倭堕髻，耳中明月珠”。《唐人宫乐图》中围坐方桌的后宫嫔妃，竟有一半以上的人梳的是堕马髻。许景先的《折柳篇》：“宝钗新梳倭堕髻，锦带交垂连理襦。”

　　到了唐代，女子的发式更加争奇斗艳，层出不穷。丰盈的云朵髻，高耸的望仙髻，干练的盘桓髻，轻捷的反绾髻……有“峨髻”竟高达一尺以上，元稹《李娃行》：“髻鬟峨峨高三尺，门前立地看春风。”有将牡丹、荷花直接插于发髻之上，更显得妖娆多姿。李白《宫中行乐词》：“山花插宝髻，石竹绣罗衣。”有将鬓发绾成下大上尖，外形如螺壳状的螺髻。白居易《绣阿弥佛赞》：“金身螺髻，玉毫绀目。”

　　周昉的《簪花仕女图》中，也可见当时女子华丽风雅，大胆豪放的风格。所画的女子皆云鬓蓬松，上戴硕大的折枝花朵，并插上步摇钗，穿上轻薄的花纱外衣，佩着轻纱彩绘的披帛，内衣半露，袒胸露臂，这种装束在中国古代可谓空前绝后。

　　临了宋朝，提倡勤俭节约，发式由奢华转为典雅、简朴，虽不及唐代华丽炫目，却也缤纷多姿。其中最为流行的是“同心髻”，晏几道《小山词》：“双螺未学同心绾，已占歌名。”《宣和遗事》记载了名伎李师师的清雅美丽，说：“亸眉鸾髻垂云碧，眼入明眸秋水溢。”她的一直垂到肩上的鸾髻，如乌云一般浓碧，和桃花脸、玉肌肤互相映衬，美得摄人心魄。当时，高髻就比较少了，这正符合艺术家李渔的审美观，他不喜欢高髻，曾抨击说：“髻至一尺、袖至全帛，非但不美观，直于魑魅魍魉无别矣。”

　　如今，走在大街上，爱美的女人总能在发式上花样翻新，风情万千，让人养眼养心。剪一个中国式的甜美波波头，自然蓬松，干练干净；学张韶涵那样，弄个小妇人式的韩国发型，很有慵懒可爱的味道；有的干脆来个时髦麻花头，一种乡村风味扑面而来，效果也不错。