2008年仲夏，我第二次退休。书橱中藏有许多古典书籍，以前教务繁忙，无暇研读，如今整天无所事事，何不趁有生之年，补一下“国学”这门课？遂生遨游故纸堆之念。

　　我把《古文观止》当作第一本教材，从2009年下半年起认真阅读，读后，得益匪浅。古人无论在治国、教子乃至保护生态资源诸方面，见解精辟，值得后人借鉴。

　　《石碏谏宠州吁》一文，卫庄公宠爱宠妾所生之子州吁，放任他骄奢逸荡。石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪，骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。”卫庄公未能听从劝谏，后来州吁终于谋反，杀了哥哥桓公而自立。所谓“教之以义方”，就是指把正确的道义规矩教育引导孩子。现代心理学研究表明，孩子的可塑性最大，一个人优良的道德行为必须从小养成，坏的行为习惯一旦形成，则难以改变。如今家中“小皇帝”，骄娇二气严重，良好的行为习惯没有养成，家长无非“宠禄过也”。“教之以义方，弗纳于邪”，80后已为父母者，宜将此语当作座右铭。

　　《里革断罟匡君》一文，鲁宣公夏天在泗水的深处张设鱼网，鲁国太史将鱼网割断，丢在一旁，曰：“……鱼禁鲲鲕，兽长麑麀，鸟翼鷇卵，虫舍蚳蝝，蕃庶物也，今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也……”古人很早就有了保护自然生态资源的认识。如今不少稀有动物将近灭绝，野生水产，市场上亦已罕见，除了环境污染外，滥捕滥杀，恐怕也是主要原因之一。几千年前里革的话应引以为戒。

　　读古文不能像阅读现代小说那样，必须精读熟读。精读就是逐字逐句彻底理解其意思，碰到疑难，则请教工具书。为了加深印象，每篇古文在理解的基础上背诵。老矣，记忆力不如当年，但我锲而不舍，持之以恒，花了将近三年时间，终于把《古文观止》上的所有文章读背完毕。现在我用同样方法阅读其他古典书籍。

　　我愿在故纸堆里遨游到生命的最后一刻。