A03:评论·随笔
     
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2014年06月12日 星期四 放大 缩小 默认   
新民随笔
螺蛳壳里的道场
吴 强
  吴 强

  辩证法很高深,但又不容易掌握,一不小心就会在人们手上成了变戏法。

  这是看到今年上海高考语文作文题,油然而生的感慨。“你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的”“你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的”——用两个强因果逻辑叙述,对立起来表现一种矛盾性。针对这个矛盾性,考生有话可说,大概写上几句规律和自由,自由是相对的,符合规律的自由才是真自由这样的话,就能拿个稳妥的分数。鉴于是高考,不是参加新概念作文赛,这种四平八稳的作法当然是首要推荐的模式。

  只是,这样颠来倒去说,很容易就成了变戏法。虽说“戏法人人会变,各有巧妙不同”,但毕竟千人一面,阅卷老师大概也会觉得索然无味,更别说那个接受电视采访赢得网上许多人共鸣的女学生了——她说“我也不知道自己在写什么”。

  仔细观察一下,这两个强因果判断其实设置了一个共同的前提“(穿越)沙漠”。沙漠这个词,传达的意象是:困难、艰苦、荒凉、无人烟、无生气;因此,穿越沙漠,就意味着直面所有这些负面意象,意味着对抗、搏击、奋斗、牺牲等等。这是题目情理之中的推理。

  能否有出人意料的办法,可以避开这一前设假定,从而避免落入出题者预设的窠臼呢?比如,沙漠是一定的么?如果沙漠根本不成其为沙漠,那么,所谓“穿越沙漠”也就会呈现不一样的色彩。

  哥伦布竖鸡蛋的传说,可以这样演绎:“哥伦布可以选择让鸡蛋竖起来的方式”“哥伦布必须把椭圆的鸡蛋竖起来”,哥伦布能自由么?哥伦布的办法是敲碎鸡蛋壳,竖鸡蛋的困境就解决了。

  国际社会认知也是如此:“一国要维护自身权益获得生存发展”“国际社会中一国所得总是他国所失”,一国能自由么?如果不挑战“国际交往只遵循弱肉强食的丛林游戏规则”,那么互利共赢的新安全观也就无从谈起了。

  敢于挑战和打破前提,才是创新;否则,往往只能因循,螺蛳壳里的道场,规模总有限。

     
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