A23:夜光杯
     
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2014年08月06日 星期三 放大 缩小 默认   
晒衣服的异同观
邓伟志
  邓伟志

  人是要洗衣服的。洗后总希望干了才穿。当今把湿衣变干(干洗除外)主要有三种方式:一为在太阳光下晒干,二为在无阳光处晾干,三为烘干。对于在院内、阳台等处晒干,世界各国有三种看法并存:一是认为不文明,二是认为不合法,三是认为既文明又合法。这就是价值观的差异,还是不小的差异。“物之不齐,物之情也。”有差异是正常的,是由事物的多样性决定的。差异之间可能都是正确的,因为真理从来都是具体的,各有各的具体情况嘛!也可能是有高下之分的。高下有时也能起到上下互补的作用。当然,处理不好,差异也会导致冲突。因此,我们提倡尊重差异,包容多样。尊重差异、包容多样,是文明,是高尚。

  但是也要注意,对晒衣服的不同看法最近发生了微妙的变化。那就是随着对太阳能的利用,有些国家,有些城市本来认为晒衣不道德的变得认为道德了,本来认为晒衣不合法的变得认为合法了。阳光的紫外线既杀死了霉、菌、毒,由于热分子运动又增添了“阳光香”何乐而不为呢!法与德的修改是认识的全面和深化。这是由事物的统一性决定的。

  只看到事物的差异性,忽略统一性,说得重一点,是难以生存下去的。“三人行,必有我师焉”,这“师”便意味着以师为统一。如果“三人行”,我都与你们合不来,那就只能说明你这个“我”实在“不行”。扩而大之,人类也一样。人类,人类,既然是一类,就必有相“类”之点,共同之处。别认为我们地球大得不得了,在银河系看来,直径只有一万二千多公里的地球就是一间小茅草屋。七十亿人挤在一间小屋里,就不能不遵循共同的规矩,就只能是物以类聚、求同存异。否认“同”,还怎么提倡“走向世界”?不求同,又怎能“走出国门”?事物是按照“差异——趋同——新差异——再趋同——”的规律波浪式前进的。

  晒衣所引起的变化是一个方面,更重要的衣服所裹着的那颗心应当是“环球同此凉热”。

     
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