如果没有经历过那种政治恐怖、动辄得咎、无所适从的时代的读者，是甚难体会《知几》之所感的。《知几》系四首小令，调寄“中吕”阳春曲。第一首的开端两句，就让人喟叹：“知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。”不可明言，因为处处皆是陷阱，所谓“祸从口出”，千万小心，纵使是家人妻室，也得牢牢缄口。君不见“文革”时期，满山满海的“揭发”，妻子儿女高举“大义灭亲”者，可谓众矣。由今及古，想来在“八娼九士”的元代，在异族的统治之下，即鲁迅之所谓“做不稳奴隶的时代”，实在与“文革”时期无所区别。于是只能“诗书丛里且淹留”，只能“今朝有酒今朝醉”，以“诗酒乐天真”，去求得“四时风月一闲身”。再不，就学那“张良辞汉”、“范蠡归湖”，因为“乐山乐水总相宜”。尽管“日月疾，白髮故人稀”，经过无数的劫难之后，故人旧雨一一凋落，可是为了保全“身计”只能“且尽樽前有限杯”。这即是“知几”，于是，诗人感叹：“君细推，今古几人知！”

　　然而，今人可以“细推”古人事，古人却难以预料今人情，白朴的时代尚可淹留于诗书，避祸于山水，他哪里会想到七百年后的中国，诗书曾皆成“毒草”、山水尽行封锁，现代人已学不成陶渊明。所幸，俱往矣，但愿这可悲的时代永不再来，后人永不低吟“范蠡归湖远害机”。