为什么要边读书边放牛？

　　当年马克到牛津大学求学，有人交给他三样东西：一把宿舍钥匙、一张课程表、一个让他存放奶牛的位置。

　　为了弄清楚疑问，马克询问了学校管理人员，他们的回答让他大吃一惊。牛津大学有许多学院都有草坪或公共场地，学生可以一边学习一边放牧。马克探究后发现，这些牧牛的草地就像美国最古老的城市公园——波士顿广场，在历史上以及西方文明史上起到了很重要的作用。那么，学生一边学习一边放牧几头奶牛，有什么趣味和重要性呢？为什么这些公共用地那么重要呢？

　　马克突然想到，如果把牛津的这个传统与Me to We的理念结合起来思考，问题似乎就不难理解了。一方面这些公共场地可以自由使用，同时这个传统的良好维持，表现出了社会的凝聚力和集体的责任心。

　　为什么金钱买不到幸福？

　　从表面上看，现在的美国人应该比以往任何时候都幸福。每个家庭都有汽车，家里都有足够的食品，收入也成倍增长。但许多美国人却并不认为自己的幸福指数有所上升。正如古老的谚语所说：“金钱买不到幸福。”

　　克雷格和马克兄弟俩通过长期的公益慈善事业体会到，一个人的欲望是不会满足的，特别是对金钱的欲望，拥有越多想要的就越多。比如，心理学家就专访过一些赢过5万美元到100万美元彩票的幸运者，并将他们与没有赢过彩票的人相比，结果发现，在赢得彩票后不到一年，这些人的幸福感又回到了赢得彩票前的状况。这就说明，随着你的财富的增加，你的“需要”也在增加，很快，那些曾经是奢侈品的东西变成了家常便饭，当初得到它们时的激动也消失得无影无踪了。

　　而Free the Children活动想告诉大家的是，如果你同意金钱本身并不一定能给人带来幸福的话，那么时间呢？时间会带给我们什么？在有限的生命里，我们只有那么多的时间，而且时光一去不复返。当我们在名利场上冲锋陷阵时，和家人及子女在一起的时间没有了。这是一种只有金钱没有时间的空虚，即“富裕的穷人”。

　　为什么是“我们”不是“我”？

　　“十多年前，我们为厄瓜多尔贫困山区建立学校，用骡子驮着物资，行走在蜿蜒崎岖的山路上。我们的梦想是通过援建一所所学校，为大家创建一个更美好的世界。为实现这一愿望，马克制定了行动计划。”克雷格回忆说，在厄瓜多尔项目实施的初期，因为山路狭窄，建筑材料无法按时运上山。村长说：“明天会有一场MINGA。”第二天清晨，当大家醒来走出帐篷时发现，空地上聚集了几百人。在他们的协助下，几小时之内大家就完成了原本需要数天甚至数周的工程。村长告诉克雷格和他的伙伴们，“MINGA” 代表一种集体行动的号召，是一个群体为了集体的利益而共同劳作。

　　克雷格说，在这个世界中，我们谈及更多的是关于“我们”，而不是“我”。“我们的愿望是通过Me to We，逐渐把消费者变成拥有社会责任感的世界改造者。 Me To We将最佳的商业产品与社会责任的使命感相结合，这是值得骄傲的崭新价值观和全新的生活方式。”　　　　   本报记者 王蔚

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　　分享Me to We 的生活

　　■ 列出一张教过你的老师名单，和他们联系 拿起电话向他们问好，寄一张表示感谢的卡片或者突然造访，给老师一个惊喜。

　　■ 组织一次家人、朋友和同事的聚会  这不仅是个共度欢乐时光的机会，也是一个与别人沟通的平台。彼此谈论一下你们共同关心的社会问题，了解一下他（她）在想什么。

　　■ 建立一个新的家庭传统 传统和文化在培养孩子的教育中非常重要，构思和建立一个新的家庭传统。比如，每年外出野营一次，一起参加国内或国际的志愿者服务旅行，让旅行变得更丰富和有意义。

　　■ 写一张便条 写一张表示关心的便条，悄悄地放在一个最近不开心的朋友的衣服里。可以想象他（她）脸上的微笑。

　　■ 打个招呼 当你从无家可归的人身边走过时，向他们微笑并打个招呼，说声你好，或者停下来和他们简单地交流一下。想象一下，如果你失业了，或是你的生活发生了重大的变化，你的处境将会怎样呢？真的，微笑和说声你好并不难。