5.似是而非的爱情

　　演京戏，就这么大个戏台，即使上海最大的戏院天蟾舞台，从上场门到下场门，也就这么几米长，然而其空间之大，可以放得下一个地球。所以这个舞台可以当千军万马的战场用。演小放牛，只当它是牧场，真大材小用了。但是，如果台上有一只真正的大黄牛，那么这个台就突然变小了，变得现了原形，就那么若干米长。过去天蟾舞台为了吸引观众，演《牛郎织女》，在报纸上登大广告，称：“真牛上台。”于是观众真的被吸引过来，卖个满座。不料真牛上台，当走到台中心，就拉了一大堆屎，臭气直喷，台下前排的观众，掩鼻而逃，闹出大笑话来了。这是真事，老戏迷都晓得的！

　　《小放牛》这出戏，是小戏，两个农家少年，牧童和村姑，载歌载舞，唱对儿戏。戏小容量大，亦古亦今。今者，两个农家少年，演绎了一段玩笑性的谈情说爱，他和她还没有真正理解什么是爱情，只是一种朦胧的意识，在驱动他俩把爱情当玩笑来尝试，这一切都体现在他俩的对唱中了。牧童唱：“姐儿门前一段桥，有事无事走三遭。”村姑唱：“休要走来休要走，我哥哥怀揣着杀人的刀。”牧童唱：“怀揣杀人的刀，那个也无妨，砍下头来冒红光，纵然是在阴曹府，灵魂儿扑在了你的身上。”为了爱，杀头也无妨，玩笑开大啦。接下来后面是一连串的“也无妨”，虽然要付出种种的痛苦的代价。最后一个“也无妨”，终于下结论，“转个世也要与你配成双。”这是何等天真的少年人的调笑。爱情是成年人都讲不清的玩意，何况初涉世事的少年呢！

　　古者，且听听他俩的这些问答。一个问：“天上梭罗什么人儿栽？地下的黄河什么人儿开？什么人把守三关口？什么人出家就一去不回来。”一个答：“天上梭罗是王母娘娘栽，地下的黄河是老龙王开，杨六郎把守三关口，韩湘子出家就一去不回来。”又一个问：“赵州桥什么人儿修？玉石的栏杆什么人儿留？什么人骑驴桥上走？什么人推车就轧了一道沟？”一个答：“赵州桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车就轧了一道沟。”请看，这些问答中的时空多么大：上有天文，下有地理，还有一大批古人。这段对唱竟说了许多民间的历史故事，歌声优美，语言朴素，聆其歌，观其舞，真有醍醐灌顶之快。

　　还有几句更有趣的唱：“二郎爷爷本姓杨，他妹子一心恋着刘彦昌。”这是说的《宝莲灯》这出戏，二郎神的妹子是三圣母，是劈山救母的沉香的亲娘。这两句话呈现了民间文学语言的魅力，令人荡气回肠。

　　《小放牛》中两个孩子，似是而非的爱情漫笔得真趣。马得此图，洋溢的就是这种真趣。