热映的《头号玩家》除了对高达、街霸等经典的致敬彩蛋，最吸睛的可谓是完美的拟真游戏技术。在“绿洲”的世界里，游戏创始人构建出一套新的等级制度、价值体系，任何人可以浸没式地在两重世界中享受截然不同的生命体验。设计师缔造了一个他脑海中完美的虚拟世界，又在后期致力于回归现实。

　　工业文明对人的控制由来已深，而后工业时代，又一波新媒介与赛博工业浪潮再次将技术与人的关系推上风口浪尖。技术重新建构世界的逻辑、伦理和规范，人是否成为机器的一部分？“人是机器”的观念如何肇生又该如何破局？

　　技术为人类社会建立规则，将人类全部的生活环境囊括于其系统之中，也生产了众多作为机器的“人”。而媒介，则是技术在这一征服中的最大“帮凶”。现代社会很大程度上已经依托于新媒介技术。新媒介技术通过其对人类社会无孔不入的全方位渗透，使人类思维的版图与个体意识被迫媒介化。

　　当“万物互联”这一概念提出的时候，已经没有什么自然物可以不作为界面而存在。人们往往称颂人类在运用媒介技术中的巨大成就，却忽略了其背后隐藏的风险。个人隐私的不再安全仅仅是其中的微小部分，整个人类社会都开始遵循贝克所说的风险社会运行逻辑。

　　培根所言的“知识即力量”在今天获得了新的运用：信息即力量。掌握着媒介即意味着掌握信息。虽然新媒介造成了人人可以传递与掌握信息的假象，媒介批判学派却一直致力于揪出它背后那只设置议程的看不见的手。对于现代人而言，无知也许可怕。然而细思我们却发现，得到“知识”越多的人也许反而是最接近于机器的人。

　　面对新技术，今天我们在害怕什么？比起对自身主体性丧失的恐惧，人类无疑更害怕被创造的客体获得主体性。20世纪中叶以来，对产生“自主意识”的智能机器人控制人类的恐惧催生了无数优秀的文学与影视作品。今天，人工智能领域技术的突飞猛进似乎让这种危险变得更为触手可及。

　　要为人类寻找出路，这一过程是艰难而具有挑战性的。毫无疑问的是，无论新技术将最终走上一条怎样的发展道路，人类都将面临着这一艰难的抉择：勇敢地突破技术的束缚去寻找精神的主体性，并在这一基础上实现真正的自我支配与筹划。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。放弃眼前的美景，走下“庐山”，人类还有漫长的旅程。