他说，日本在劳动力使用上已开始向东南亚转移，减少对中国的依赖，但中国13亿人口的市场是无可替代的，是挡不住的诱惑。正因为此，2007年日本成为中国最大的进口对象国。所以，钓鱼岛问题不能就事论事，坐等日本将钓鱼岛交出来是不可能的，只能用其他手段压制它、逼迫它。我认为这个手段就是经济。这几天，世界诸多媒体纷纷报道:日本现在已转入“守势”，不断向中方解释“国有化”的用意。可见，日本经不起中国在经济方面的打击。如果中国在经贸方面出手，日本是要严重受伤的。

　　为什么要用经济手段对日本予以制裁?冯玮从日本的国民性角度给予全新的阐释。

　　他说，日本的国民性，从历史上一次次战争中可以看得很清楚，谁把它打败他就服谁。采取经济手段制裁日本，对中国可能有一时的损失，但对日本是严重的打击。日本民族本来就是一个很感性的民族，他们从来都是佩服强者。日本的中小学里还有一个常见词叫“欺弱”，这是学生中一个普遍现象。这个现象也说明日本国民性中一贯奉行的“尚力”的原则。“尚力”原则是在日本江户幕府末期，即19世纪50年代，日本一个很有文化的武士佐久间象山提出的，他在日本家喻户晓。日本人讲求“力同度德，德同量义”，这种说法来自中国的《周书·泰誓》，意思是力量相同才比谁道德高尚，所以对日本不能示弱。《菊与刀》是一部研究日本文化的书籍，作者是美国学者鲁思·本尼迪克特，她提出的一个重要观点是，必须带着日本人的眼睛认识日本，她提出日本的国民性同样是“尚力”。　

　　本报记者  姜燕