岳父生前家住北京市委党校的宿舍，利玛窦墓就坐落在车公庄大街的党校院中。那个地方公共汽车的站名叫三塔寺，据说先前有寺在此。不远处有家很著名的清真餐馆。我无数次地去过党校，沐着树荫，围着墓地，不知转过多少圈。墓东是党校礼堂，墓北是教学楼。墓墙外有大树，看样子有好几百年了。 

　　利玛窦是意大利人，明万历十年（公元1582年）来华，万历二十九年到北京，1610年去世。死后神宗“与以陪臣礼葬阜成门外二里沟嘉兴观之右”。利玛窦以适应中国人的生活方式，以传授西方科学知识为布道手段，传着教，传着西方文明，同时把我国的科学文化成就介绍到欧洲，做着东西方文明的桥梁。中国最早版本的《几何原本》，就是他和徐光启合译的。 

　　三塔寺东边一站叫车公庄，在这个先前的中国“庄”里，佛寺、基督教徒墓、党校、清真餐馆，还有更多的过着世俗生活的百姓，就这样和平共处着。中华文明的包容性，由此可见一斑。 

　　中华民族多是无神论者，但中国人口众多，所以信教的总人数也相当可观。中国有宗教，无国教，土生土长的道教也没能成为国教。绝大多数中国人不信宗教，有的即便信了，也不见得有对待祖先一样的虔诚来对待宗教。但中国人对待宗教的心胸又是天下最为宽容的，极少有异教徒之间的互不相容。所以，几乎什么宗教都可在中国生存，并且可以在同一个地方同时生存。 

　　中国人把“忠仁孝”放在极高的位置上，对国忠，对人仁，对祖孝。我们善于与各色人等共生存。所以，所谓文明的碰撞，在中国不如说是文明的交融。只要不存排他心，道教、佛教、基督教、伊斯兰教，都有立足的丰厚土壤。也许正是有各种文明的交融，才使得中华民族如此的强大，如此的包容。信仰和谐相处，才有最美丽的中国。