新上海人程丽，17年前来沪打工，将家乡的川派竹编带进都市。如今，程丽的竹编技法日臻成熟，所制精品多次作为国礼，走向世界。 

　　竹编之乡的“逃兵”

　　1996年，怀揣对大都市的憧憬，程丽离开四川老家，竹编之乡眉山。 

　　“当初就是想逃避竹编才来到上海。”与很多乡民一样，程丽从小跟随父辈学习竹编技艺，她手指巧悟性高，儿时便能编制竹篮、背篓，十几岁即专攻瓷胎竹编等“细活”。

　　然而，从粗糙的竹节到细密的竹丝，需经刮青、破节、剖片、烤色、起篾等数十道工序，其间繁复与艰苦不难想象，“竹的边缘像刀片一样锋利割手，小时候十个手指没有一块肉是完整的。” 

　　比辛苦更难熬的，是枯燥和寂寞，“编得再巧也就是个篾匠，那时同乡都去上海、深圳打工，我哪里还有心思枯坐五六小时编竹？更向往大城市的热闹和繁华。” 

　　走向世界的“篾匠”

　　初到上海，程丽屡次求职碰壁。而且，终究是从小结缘，心里总放不下那几根竹子。远离家乡，老宅外嫩青色和墨绿色竹林时常钻进程丽的梦中，她决定重操旧业，回归最熟悉的竹编。 

　　从请宾馆会所寄卖作品，到在玉佛寺设立专柜，并于世博期间应邀入驻上海三民博览馆，一点一滴地积累，程丽和她的竹编逐渐得到认可。 

　　《清明上河图》《五牛图》《隐形观音》……几年来，数十件作品荣获国内外博览会金奖，而瓷胎竹编花瓶《熊猫》更是作为国礼分别赠予新西兰总理约翰·基和美国马里兰州州长马丁·奥马利。 

　　“三无”的上海媳妇

　　“匠人”+“书生”，程丽这样形容她和丈夫。 

　　1997年，在一次聚会上，程丽结识丈夫老姜，“他是土生土长的上海人，在机关搞文字工作，没想到他会追求我。”直到后者猛烈攻势半年多，程丽动心之余还不忘事先“摊牌”，“我给他打预防针，说我没户口、没文凭、没工作，就是‘三无产品’。”或许，正是这份直率和乐观吸引了丈夫。 

　　结婚后，老姜鼓励程丽专心竹编，“起初比较艰难，半年卖不出一件作品，但我爱人很支持，没有他我早就放弃了。” 

　　1999年，女儿晨晨出生，程丽的工作也走上正轨。去技艺传习点授课，与各地策展人洽谈，从老家挑选运送竹材，相比竹编，程丽倾注在家庭的精力有限，“连我女儿都说，妈妈除了弄竹子，在家啥事都不干。”

　　以竹代笔的“画家”

　　程丽的工作室里，竹篾清香扑面，“竹帘竹伞，竹桌竹椅，我这里是竹天竹地，换上海话说就是‘作天作地’。” 

　　其中，一幅屏轴画格外醒目，粗看似一块棉质白布，转动屏轴，一位手持杨柳枝、盘坐莲花台的观音若隐若现。“这是用慈竹丝线，通过经纬纹理编制的《隐形观音》，在光的折射下，能从不同角度观赏。”制作这样一幅竹编平面画，要花费近3个月时间。 

　　程丽随即取出一块竹片现场演示。“一块竹片能手工分成10层竹皮，1厘米宽的竹皮能分作28根竹丝，50公斤竹子最后能制作成的竹丝仅有1两左右。”取过一张报纸，透过细如发丝、薄如蝉翼的竹丝，字迹显现清晰。 

　　后继无人的“师傅”

　　2008年6月，眉山竹编被正式列入第一批国家级非物质文化遗产名录，然而这门民间艺术却面临后继无人。 

　　迄今，程丽共带过5名徒弟，多是工作室常客，“竹编门槛不高，但难在持之以恒，我的徒弟年纪比我还大，也坐不住，全跑了。”在程丽家乡，竹编主要靠45岁以上的一批手艺人支撑，青黄不接，“爱人想让女儿跟我学，但孩子每天看着都厌了。” 

　　今年3月，程丽获评上海市三八红旗手，在与妇联的接触中，她萌生了规模培训的念头，“我很愿意多教些上海徒弟，不希望这门手艺到我这出现断档。”