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2013年10月21日 星期一 放大 缩小 默认   
“真话是什么话”
刘克定
  刘克定

  浏览报纸,关于“说真话”的话题很多,如过去对矿难、大的伤亡事故、天灾人祸的实情以及损失情况,是作为“机密”对待的,谁也不准透露真情,这样做,实际效果并不好,原本怕引起“混乱”,但不说真话,群众没有知情权,最终只能是积重难返,反而难以收拾。现在,政府把各种灾情以及损失情况及时公布,让老百姓有知情权,如矿难、交通事故、洪涝地质灾害、食品安全、环境污染……暴露的问题不少,反映了政府向老百姓说真话的务实作风。人民是国家的主人,应该知道国家大事,政府是为人民办事的,出了天灾人祸,向人民说真话,向老百姓问计,是很正常的,也顺理成章。事实证明,这种务实精神,赢得了百姓的信任。这就是说真话的力量。

  有一位在政府工作了很多年的官员,他就提出一个问题:真话是什么话?他大概以为他天天说的听的都是真话,人们忽然提出要讲真话,他不理解,难道过去他说的听的都是假话不成?真是如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

  有人富了,也不会说真话了,莎士比亚的《威尼斯商人》里,高利贷者夏洛克借给威尼斯商人安东尼奥三千金币,借据注明:借期三月,如期满还不上钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。这大概是夏洛克难得的一句真话。夏洛克这句真话,和这几年人际交往,所见所闻,怎么总那么怪熟悉? 

  真话究竟是什么话呢?先人说“言为心声”,照这个意思解释,真话就是心里话。孔子批评“小人同而不和”,骨子里另搞一套,嘴上却一味附和,一开口就是假。曾子说“吾日三省吾身”,其中就有“与朋友交而不信乎?”“信”者,信用,讲真心话,办老实事。“不知言,无以知其人”,“听其言,观其行”,“视其所以,观其所由,察其所安”,这么一考察,就能了解一个人。如果绕了半天弯子,不说一句真话,其心如深井,谁敢相信此人? 

  说假话的人,总是与老百姓同而不和,所谓“人心隔肚皮”,加上说假话,隔得就更远,甚至拒人千里之外,怎么会说真话?

  听说有位领导下基层时,向基层老百姓表态说:以后有何困难,直接找我反映。并当场给群众留下自己的手机号码。此举使在场群众动容,本值得称道,但他回到办公室以后,手机一直没开过,基层有事找他,怎么也打不通。原来他这个手机挂在腰间是做做样子的,从不开机。实际上他另有两部手机是开着的,一部是与上级联系的,二十四小时“恭候起居”,还有一部是与酒肉朋友联系,赶饭局用的,在家关机,出门开机。三部手机,各有用场。这就叫同而不和,手机再多也听不到他一句真心话。老百姓当然也就不会向这种人掏“心”掏“肺”了,那手机号码也无人拨打,还送他一个“雅称”:“没一句话可信”。 

  说真话是不容易的,不无中生有,不指鹿为马,不胡编乱造,不文过饰非。说到底,还是人要实在,正派,三个铜钱摆两处,一是一,二是二。

     
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