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2014年11月08日 星期六 放大 缩小 默认   
古朴的紫砂储茶罐
蔡一宁
  ◆ 蔡一宁

  收藏古玩,眼睛不能只盯着大古玩店或大拍卖行,那里虽有精品,但终非平民百姓力所能及。当然,看看瞧瞧,饱饱眼福,增长点鉴别知识,等于不花钱看白戏,何乐而不为?然真想淘宝,还是常到旧货市场或调剂商店转转,并注意那些柜边墙角的货色,做一个持之以恒的有心人,必有所获。前些年笔者就在一调剂商店(该店现已转业)觅得一只紫砂陶罐。当时它就静静地委身在墙角一隅,混迹于杂货之中,寄人篱下,一点也不引人瞩目。

  该罐高19CM,口径9CM,底径14CM,紫砂胎质,砂略粗,周身施酱褐釉,底部露胎,直口丰肩鼓腹,底略收,肩部饰以柿蒂状如意裙边,拍打成筒、镶接罐口成型痕迹明显,罐底钤印了一个白文的暗八宝中的宝葫芦纹花款,环器身模印了三组剪纸般的“鹿鹤同春”吉祥纹,典型的明末清初宜陶风格。

  “鹿鹤同春”图案中一个老道士在执伞童子的陪伴下,正与松下的牧鹿少年互致问候,旁边是翩翩起舞的仙鹤和生机勃勃的翠竹和兰花。图案朴实生动,极富乡土气息和生活情趣,非常难得。显然它是取之古代“鹿鹤同春”寓意纹样,“鹿鹤”即“六合”,民间运用谐音的手法,以“鹿”取“六”之音;“鹤”谐“合”之音,“六合”是指“天地四方”(天地和东西南北),亦泛指天下。“春”的寓意则取自花卉、松树、竹子等物象。这些形象,组合起来构成吉祥图案“六合同春”,预示天下皆春,万物复苏、欣欣向荣。在明代,有以六鹤来表现的。杨慎《升庵外集》卷九十四:“北之语合鹤迥然不分,故有绘六鹤及椿树为图者,取六合同春之义”。明代多朝皇帝信奉道教,故罐底钤有暗八仙图案。

  宜兴既是我国著名的陶都,又是华夏产茶名区,两者相辅相成,相得益彰。紫砂陶以其优于其他器皿的优良物理性能广受茶人的青睐,其宜茶的性能同样适用于储茶,用紫砂器储茶能保持新茶的清香、干燥,久藏不变质变味。此罐应是清代大户人家用以储存新茶的器皿。早在明朝万历年间,大画家徐渭在其《某伯子惠虎丘茗谢之》一诗中写道:“虎丘春茗妙烘蒸,七碗何愁不上升。青箬旧封题谷雨,紫砂新罐买宜兴。”用紫砂器储茶能保持新茶的清香、干燥,久藏不变质变味。

     
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