话剧《永远的陶行知》在本市上演了6轮，是一部值得一看的励志话剧。话剧写了三场戏，却概括了陶行知的一生，我仿佛看到陶行知的生命，在为教育而燃烧。

　　《晓庄的钟声》演的是陶行知与追随者姚志贤在南京郊外办晓庄乡村师范学校的戏。这所学校是为培养乡村教师而办的，陶行知要求学生有“农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神”，这个培养目标，被美国著名教育家克伯屈誉为“世界教育的新曙光”，就是在今天来看，也是很理想化很超前的。但却困难重重，没有经费，土匪又来勒索，国民党政府也以学校隐藏共产党为由勒令解散学校。

　　《古圣寺的春意》讲的是陶行知抗战时在重庆办育才学校的艰难经历。在饥肠辘辘中矢志不渝办学，是这场戏的基本情节。学生每天葫豆稀饭，饿得前胸贴后脊梁，有杀野狗解馋的，有偷村民桃子的，陶行知以“肚子瘪下去，精神鼓起来”自勉，四处募捐办学。音乐家马思聪因学生杀狗要辞职，陶行知求马思聪原谅学生，他担保学生都是心灵纯洁、善良可爱的好孩子，一席话，教育家和音乐家都感慨地哭了。戏中展现了陶行知的乐观精神，他题诗作画：“朝朝暮暮，欢欢乐乐；一生一世，四处奔波；为了苦孩，甘为骆驼；于人有益，牛马也做。”在学校经费山穷水尽之时，姚志贤提议暂时解散学校，陶行知却提出要以“抱着爱人游泳”的精神，游过激流到达彼岸。他捧着周恩来送来的粗毛衣悟出思路：走教学做合一，演艺卖画，开荒种地，自己动手，丰衣足食的路。而此时，国民政府又来聘请陶行知去大学当校长，享受副部长级待遇，交换条件是将育才学校交出来，原因是学校的教职员有四分之一是共产党。陶行知当然不会上当，他以国共合作为挡箭牌，在学校自办国民党分党部，这显示出陶行知的智慧。

　　《上海滩的晚霞》写的是抗战胜利后，陶行知的育才学校要迁至上海宝山，此时，内战烽火又将燃起，李公朴、闻一多被暗杀，陶行知在李公朴追悼会上演讲而被特务打伤，上了黑名单，特务扬言给陶行知准备了第三颗子弹。陶行知终于为了办学，为了新中国而心力交瘁累死，实践了自己“捧着一颗心来，不带半根草去”的誓言。身虽逝，但他的教育思想已在陶氏门生中扎根，他的学生田大春、林小玲这对爱侣决定相伴到湘西山区去办学。

　　话剧以陶行知“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育思想为主线，着重刻画陶行知爱心育人，爱满天下的博大胸怀，他对中国教育的一腔赤诚感动了学生，也感化了国民党特务余士麦、梅静、王二狗等人。剧中序幕的戏虽寥寥数语，却已交代了陶行知是留美博士的背景。他回国后在南高师当教授，每月有500大洋收入，生活非常优裕，但为了实现办乡村师范学校的梦想，为了改变中国农村教育的落后面貌，他毅然辞职，脱去西装革履，穿上布衣草鞋，去乡村办学。话剧又以陶行知争民主、争自由与反动派斗争为副线。全剧由陶行知20多个故事组成，像冰糖串葫芦一样，虽无强烈的戏剧冲突，却生活气息浓郁，情节真实感人，人物形象饱满。戏在充满诗意的“最后一封信”铿锵有力的演讲声中戛然而止，给观众以强烈情感冲击。当然，这部戏也有过于平实的缺憾，可再增强些情节和情感的张力，尤其是第三场显单薄些。但瑕不掩瑜，仍是一部有艺术感染力的好戏。

　　这部戏由多家单位联合推出，在全市教师中通过观剧，掀起了学陶师陶热潮。一部戏散发的正能量，因此引发的陶研新风，也值得借鉴重视。