入乡随俗，我们这些在日本留学的中国学生也都喜欢上了这样的习俗。那时留学生大多数的生活都是比较清苦的。除了上学还要打工，平时时间十分宝贵，到了过年学校放假，工也不打了，于是这岁末的一天便是大家聚会的好时机。当时我们一帮上海籍的朋友都将这一活动称为“瞎子摸蛋”。因为“初诣”的日语发音：HATSUMODE，与沪语瞎子摸蛋发音是惊人地谐音。

　　每年到年底，大家都会互通电话，商量今年去谁家聚会，然后再去什么神社“瞎子摸蛋”。到了十二月三十一日这一天，大家便会早早地来到聚会的人家，各自都会带些食品，准备晚上美美地饱餐一顿。整整一年了，大家终于又能讲自己最熟悉的家乡话，聊自己最想聊的事情了。晚餐是非常丰盛的，纯粹的家乡口味，这对我们这些离乡背井的游子来说真是最幸福的时刻了！酒足饭饱后，新年钟声也随即敲响，接下来几十个人便组成一支不小的队伍浩浩荡荡地出发，“瞎子摸蛋”去了。

　　日本的神社是神道的信仰中心，日本人的精神图腾。最早的神社只是临时搭建的祭坛，供人们祭祀之用，演变成常设的建筑物则是日本的飞鸟,白凤时代之后(约公元572—710之间)，神社里往往没有具体的供奉偶像，建造者可以随心所欲地将自己敬仰的东西作为“神”，有的是天，有的是地，有的是实在或传说中的人，有的则是世间万物。日本的神社可以说无处不在，据统计全国有八万多座神社。

　　光阴荏苒，弹指三十多载。去年又是在日本过元旦，昔日“瞎子摸蛋”的朋友们都已星散云飘。迎新的钟声响后，妻子儿子都说好些年没有在日本过年了，建议去不远的今宫戎神社“瞎子摸蛋”一下，重温当年的感觉。想想这今宫戎神社，是供奉类似中国财神的神社，发财总是好事，于是整装出发，乘车换车到了坐落在天王寺附近的今宫戎神社。刚看到神社的红色“鸟居”，便遇上人山人海，不能朝前了。参道上分成了两股人流，一股进去，一股出来，我们挤在进去的人流中，慢慢地朝前挪。参道的边上熙熙攘攘地排满了小吃等等的地摊，一路慢慢朝前挪，再买些零食什么的倒也不觉时间的缓慢。终于到了正殿前参拜过神仙，满怀着希望打道回府。环视身边尽是节日盛装、兴高采烈的男男女女，我不由浮出个恶作剧念头：大家都抱着美好的愿望而来，然而这“瞎子摸蛋”摸到的也许是一泡鸡屎也未可知的呢。哈哈，新年里不作兴讲倒霉话的，罪过，罪过！不过“黄金榜上，偶失龙头望……忍把浮名，换了浅斟低唱。”这难道不正是人们生活的常态和无奈吗！