浙江岱山岛东北面的海上，有一小岛，叫衢山岛。

　　去之前，对这个小岛一无所知，甚至不知道岛的名称。一般的地图册上，连它的小黑点都没有。上岛之后，同游的小文青说了一句俏皮话:我静穆于海中央，你们却踏浪而来。

　　从岱山岛坐了半个多小时的船，一上岸，就有出租车司机介绍去观音山烧香，说此观音山为观音得道第一山。

　　岛上公交车仅为住岛居民设计线路，没有到想去的旅游景点。我们成全了那位司机，包了他的车，第一站就直奔观音山。

　　山道弯曲，快到山顶时，坡极陡，峻险之景，让山顶的寺院顿显孤高、巍峨。

　　寺院仅一座殿堂，进入小院时，无人、干净、安寂。正闲走，从殿堂走出两个男人，一老一中,一老有江南人的干瘦,一中却有北方人的壮硕。两人旧衣着身、神情安适。告知其静寂之感，老人说：“现在人少，吉日时，海内外都有人赶来烧香求福。”

　　“庙小名声大，这里住几个和尚？”同行中有人快嘴。

　　“此庙叫洪福寺，咸丰年建。山中有上中下三寺，中寺最大，算总部，我们这上寺算中寺的派出机构，就一和尚长住。我俩帮着看管，做杂事。”

　　我听之莞尔。派出机构？想学政府机关呢。

　　“我们这庙灵得很，特别是求生男女，东南亚华人过来很多的。”中年人说。

　　同伴调侃：“派出机构，活干好了，一样让人远道而来。”

　　我笑问：“派出机构独住山顶，平日不像下面两寺香火旺，也寂莫吧？”

　　老人说：“每天清风静气，和尚读经，我们打理杂事。清爽、寂静，才像寺院。”

　　同伴问：“那靠什么维持开销呢？”

　　老人说：“这儿收入不比下面两寺差，那些香客来求子的、捐善款的，一年也不少。那和尚一年工资有十多万呢。”

　　三百多米高的山顶往四周看，一片汪洋。山顶的小寺，却成了南洋华人的灯塔。

　　我看这殿堂内外，置放有序；四周角落，一尘不染。这一老一中安于绝崖孤寺，静心于“派出机构”，也是为灵气所引？

　　我相信，这独兀山顶的小寺，能神息不散，除了守寺和尚的诚心，一定与一代又一代打理寺院的孤独老人有关。他们朝夕勤奉佛像左右，身心在焉，让院落、佛像、烛台灵光净洁，求道者入门，便心清神静，与佛融合。如果寺院凌乱混杂，尘积垢堆，怕是和尚再虔心颂经，烧香人也会转身离去。和尚在，使佛魂得以延续，而吸引香客，也还免不了殿堂要静、洁、清的庄重氛围。

　　出寺门后，见一和尚在山崖边与路人聊天，就是这“派出机构”的住持了。他长得圆头大耳，红光满面，一脸福相。这时，我回望寺院，那一老一中两个男人,正在清理殿墙外石板路边的杂物，中汉怀抱树干枝杈，老汉边指点，边捆扎，神定气闲，慢慢悠悠。路边山崖的树林里，清风簌簌传来。寺主以内修住殿，便不需理俗事粗活，在这高山之巅，尽显超凡脱俗。而这一中一老的男人，则以自己的辛勤，让寺主超凡的修行魅力得以实现。

　　到了山下才知，山上的上、中、下三寺，统称广济寺，三寺又各有寺名。抬头仰望绝顶小寺，只见殿屋凌空、帐拂幡飘，静气中更有昂然之象。

　　中午时分，在山下的餐馆见到几位宁波游客，说每年来此进香，前几年，有了孙女想孙子，到观音山洪福寺相求，第二年，果真得一胖孙子。爷爷边说边逗孙子，好不快乐。音调里，对洪福寺充满虔敬。

　　看来，观音山名扬海内外，其实就是山顶上这座小寺的作用了。我与宁波老人说笑祝福，记忆中出现的影像，却仍是一中一老那两个男人和殿堂的洁净安宁。而和尚，则成了隐于庙堂之内的背景。

　　洪福寺的灵验只是传说而已，认真不得，但它却让人明白：绝崖孤寺可以不羡煌煌大殿，只要守寺人心静身勤，信道者便会络绎不绝。

　　佛门之外，便是尘世。佛与尘，有门槛相隔。其实，在这人世里，佛尘之间，可以相融；道和理，也是相通的。