红山文化玉器是古玉玩家们孜孜以求的藏品，它代表着我国北方史前玉器的最高水平。该文化遗址在上世纪三十年代首次发现于内蒙古自治区赤峰东北郊的红山而得名。很多年以来，当地的牧民常于风雨之后在辽阔的草原上捡拾到一些动物状的小玉器和绘有之字形纹的碎陶片，尽称是古物，却不知道是何时的东西。1981年时有关部门开展文物普查，根据这些线索开展了大规模的调查，经考古发掘，已发现红山遗址近千处，其中尤以辽西朝阳的牛河梁最著名，出土了一大批玉质精美、造型生动的玉器，如龙、猪、龟、鸟、蝉、牛、勾云形器、箍形器等。

　　我对凝重简练的红山玉器素有特别嗜好，还曾两次去过牛河梁。遗址群坐落于辽西山区连绵起伏的山岗上，在50平方公里范围内有规律地分布着五千多年前的大型祭坛、女神庙和积石冢。此三个遗址依山势而建，按南北轴线布局，组成了一个雄伟宏大的祭祀中心。祭坛呈圆形，有三层，外垒石块，是红山先民祭祀天地和祖先的圣地。在女神庙中出土了一尊与真人相同大小的泥塑女神头像，圆额头、扁鼻梁、尖下巴，近似现代华北人的脸型，眼睛用绿色的玉珠镶嵌，显得双目炯炯有神。女神头像的发现，反映了红山人已从初期的自然崇拜、图腾崇拜进入到较高级的祖先崇拜，女神像可能就是红山先民祖先的写实形象。积石冢是红山先民的墓地，处于中心的大墓“唯玉为葬”，墓主耳朵戴的，身上佩的，手里握的全为玉器，这是十分罕见的现象；稍低级的墓有少量玉器或再加猪狗陪葬；再低级的墓用陶器陪葬，个别的小墓无任何陪葬品。证明当时的社会结构已出现了阶级分化和私有制，玉器是最贵重的财富，是拥有者权力和地位的象征，并有了专门为贵族阶层从事雕琢玉器的手工业。

　　还要提及的是在离女神庙一公里处有座被考古界称作“金字塔”的圆锥形小山丘，在其顶部平坦处有个保存完好的炼铜遗址，有序排列着1500个水桶大小的炼红铜的坩埚。这个遗址的发现证明红山先民早在5000多年前就已经熟练掌握了冶铜技术，并已达到相当规模，有着独立的起源，完全可以否定中国青铜器冶炼术由西亚两河流域传入的观点。

　　精美大气、变化多端的红山文化玉器让世人惊叹，但学界认为其更重要的意义还在于牛河梁红山文化遗址堪与埃及金字塔和印度亨觉达罗古文明等世界性的发现相媲美。5000多年前这里存在着一个具有国家雏形的原始文明社会，一个崇玉爱玉的古国，与黄帝在北方的活动有联系，从《山海经》的“轩辕国”、“轩辕丘”中都可以寻到相关的文字描述。

　　我曾在赤峰遥望红山，古国分明就在眼前，静寂地掩映在苍翠无边的松林中。松涛风中轻声作响，似乎也在由衷赞叹：伟大的中华民族，灿烂的中国玉文化！