《极简主义者的崛起》是三浦展继《第四消费时代》后的又一力作。作者持续30年对日本的社会动向，消费动向及城市动向进行观察，以其敏锐的洞察力关注着日本消费社会的新生现象，并精准定义。如书中提到的：每天穿同款衣服的时代、暗黑女、两位大叔结伴而行、单人烤肉与便所饭，墓友、墓宠及共享墓（和朋友葬在一起，把宠物和自己葬在同一墓里）等。作者借助对这些新的现象和新名词的整理和梳理，去洞悉消费领域的迭代升级，发现消费行为的最新变化。日本是中国最好的镜子，书中所提及的现象和群体，有些在中国已经出现，有些未来或许会陆续出现。

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　　三浦展在日本一直从事社会动向，消费动向和城市动向的研究。30多年来凭借自己的观察和经验，提出了很多非常有价值的研究成果。《下流社会》《第四消费时代》等代表作品都曾在日本引起强烈的反响。随着国内经济的不断发展，新中产阶层的崛起，中国也迎来了“消费升级”的新时代，在这样的时间点，我们发现三浦展又出版了最新作品《极简主义者的崛起》，书中所提及的很多日本社会有趣的现象和行为其实在国内已经出现，这些行为和现象经过三浦展的解读，让我们发现了其内在的原因和联系。希望这本小书可以为国人打开一扇窗户，看到别国人有趣的生活方式的同时，也更加了解自己以及当下我们所处的这个时代。

　　作者简介

　　三浦展  1958年生，1982年毕业于一桥大学社会学部，市场营销杂志《穿越》(ACROSS)主编，1990年进入三菱综合研究所，1999年成立文化研究所。主要研究领域为消费、城市规划等。日本畅销书作家，著有畅销书《下流社会》《第四消费时代》《简约一族的叛乱》《爱国消费》《为了今后的日本论“共享”》《今后郊外的去向》等。

　　洞悉消费社会迭代升级

　　发现消费行为的最新变化

　　别样视角解读当下这个时代

　　书摘

　　生活关怀市场的兴起

　　在现代社会，特别是在少子高龄化社会，与“共享”同样重要的是“关怀”的问题。也可以说，关怀是目的，共享是关怀的一种手段。

　　提到“关怀”，可能首先想到的是对老年人的看护等医疗福祉行为吧。我在这里所说的“关怀”不光指这些，道路和建筑物的无障碍设施化、倾听、保育、饮食都属于“关怀”。

　　不仅是老年人，现在四五十岁的单身家庭和未婚人士也在增加。这些“单身人士”必须自己关怀自己。

　　下班回来，感觉肩膀酸痛，也没人给捶一捶，就连想贴个膏药自己也贴不好；累了也没人给做饭吃；感冒了也没有像电视广告里演的那样的漂亮老婆给买药吃。

　　单身人士在生活的方方面面都不得不自己关怀自己。这样的人会越来越多，所以，越来越需要与自己关怀自己有关的商品和商业活动。

　　我把这种市场称为生活关怀市场（《今后10年1400万团块二代将成为核心市场！》）。从那时起，我开始关心这类生活关怀（Lifestyle Care）所需的商品、商业活动、街区建设、政策等。本书提到的社区便利点、社区流动公车、事事交换和存储时间也是生活关怀的几个环节。

　　对孩子的社会性教育

　　我是从广播里听来的，说有一位知名时装女模特，当和她同住一栋公寓里的女演员外出的时候，会替这个女演员照看她的孩子。这种以前才有的邻里关系，正发生在同住一个市中心公寓里的名人之间。

　　不仅是名人，想拥有这种关系的人数也在增加，特别是那些自由职业、个体经营的妈妈更是如此。在日本，在托儿所的入院审查中，会优先考虑在市中心工作的正式女员工。我说的自由职业和个体经营，不是当地的蔬菜水果店或鱼店的老板，而是指像建筑师那样全国各地飞来飞去的女性，这样的人越来越多。然而，政府却将这些自由职业人士的地位一律置于正式社员之后，已经完全落后于时代了。

　　所以，这些自由职业的妈妈非常希望得到良好的帮助；还有些妈妈因为自己的孩子要排队进托儿所，甚至想自己开一家托儿所。

　　现在的年轻人不只希望物质消费和享受休闲时光，他们也很想做一些对社会有意义的事情。所以，经常会有人想开一家自己方便、与人方便的托儿所。

　　养育孩子本来就具有社会性，是在社区的人与人之间的关系中进行的。孩子毕竟是孩子，他们是在玩耍中不断掌握社会性的技能的。

　　战后日本养育孩子的方式有很大变化，在住宅区、公寓等封闭的空间中，只有妈妈和孩子四目相对。这导致妈妈养育孩子的压力越来越大，孩子的交流障碍也在增大。

　　如果今后的妈妈们把孩子放到社区的人与人之间的关系中进行社会性教育，这真的是非常周到的想法。