中国历史上有不少传奇人物，李叔同便是笔者最钦佩的“奇人”之一。

　　李叔同于光绪六年生于天津富商之家。其父李筱楼是同治年间进士，官至吏部主事。李筱楼与李鸿章、吴汝伦被誉为“晚清三大才子”，由于官场倾轧，李筱楼为坚持文人操守，辞官经商，成为天津第一大盐商。李筱楼为人乐善好施，创立义塾（免费教育）与“备济社”（帮助当地贫寒孤寡之人），口碑很好。可惜李叔同5岁那年，73岁的李筱楼突然亡故。李叔同自幼好学，8岁已领悟“荣华尽头是悲哀”的寓意。

　　李叔同少年时就读于南洋公学，有幸受业于蔡元培。后又在“上海书画公会”、“沪学会”初露头角，“二十文章惊海内”。 李叔同25岁东渡日本，在东京艺术学院与东京美术学校深造音乐与美术。他30岁回国，在天津、上海、杭州、南京任教，教授美术与音乐。

　　李叔同创造了诸多“中国第一”：1906年他主持创办中国第一个话剧社团“春柳社”；主编中国第一本音乐刊物《音乐小杂志》，介绍西洋乐到中国；1907年他在中国第一部话剧《茶花女》在日本义演时任演员；1908年他第一个将通俗音乐介绍到国内，他填词的《送别歌》传唱至今；1912年他在上海《太平洋报》任美术编辑，第一次采用图文广告艺术；1913年他上写生课时第一次招聘男模；1914年他最早介绍“石膏模型用法”，并培养出丰子恺、潘天寿等著名国画家；1915年他创作倡导现代木版艺术；他还撰写《西洋乐种类概说》，开创钢琴音乐教学先河；他还在书法、篆刻、诗词、对联、广告等各个方面突破前人，令世人惊叹不已。

　　在中国近百年的文化艺术发展史上，李叔同成为学界公认的奇才与通才。他最早将西方油画、钢琴、话剧引入中国，并成为中国新文化运动的先驱。而其人生经历也堪为奇特，四位女性对他的一生有极大的影响。

　　对李叔同最早产生影响的是其母王凤玲。王凤玲本是丫环，会诗文，因其貌美文静，被68岁的李筱楼纳为三姨太，随即生下李叔同。李筱楼死后，李叔同在母亲管教下刻苦读书，王氏让儿子拜已皈依佛门的天津名儒王孝廉为师，每日诵读经卷，这对李叔同后来出家起了重要作用。

　　李叔同年轻时好吟诗作画，喜欢在福仙楼戏园看戏，当时的“红角”杨翠喜姿容秀美，嗓音婉转，在台上婀娜多姿，风情万种。年少英俊的李叔同迷上了杨翠喜，可李母怎么会同意他与一个戏子相恋呢？其结果是棒打鸳鸯，让李叔同尝到了初恋的苦味。王氏毅然作主，让18岁的李叔同娶了津门茶商之女蓉儿。李叔同遵母命结婚，婚后他才发现蓉儿人很美貌，但却是旧式女子，无话可谈。因他是孝子，没有反抗这段婚姻。

　　李叔同去日本后，结识日本女子福基（一说诚子），两人产生感情。李叔同30岁携福基回国。因为李叔同孝顺母亲（他已与蓉儿有了孩子），于是福基便住在上海。李叔同先在天津任教，后在杭州任教，每周去上海与日本夫人相聚。1918年李叔同看破红尘，决定在灵隐寺皈依佛门，既结束与蓉儿的婚姻，也与相随他12年之久的福基分手。两个女人都十分伤心，都托人与李叔同见了一面，但李叔同出家念头坚决，见面后离去，头也不回。李叔同当时名声在外，女粉丝无数，皆为之而悲。

　　李叔同从一个无所不能、风光八面的文化名流，隐身于西湖灵隐寺避世修心，这种境界实在难能可贵。

　　李叔同改名弘一，他研究华严，弘扬律行，终于成为一代高僧。