中外作家对翻译挑剔

　　维·苏·奈保尔是参与上海国际文学周的第三位诺贝尔文学奖得主，他认为，文学翻译传达原文的内涵和想法，更重要的是传达了原作的魅力。奈保尔强调译者需要把握他的行文节奏，翻译家是他的声音。中国作家叶兆言坦言，外国文学对他的影响无所不在。他生于上世纪50年代，那个时代八成中国作家们都热衷阅读外国文学。他感慨道：“中国的近几代作家，都受到外国文学的影响，西方翻译文学给中国作家提供了文学的养料。”

　　美国诗人、加州大学教授罗伯特·哈斯则说，自己对中国古典诗歌及其翻译非常感兴趣。他最早读到艾兹拉·庞德翻译的李白的诗作，由此开始接触中国古典文学。罗伯特说：“有翻译家把杜甫的诗歌翻译得特别美，我相信所有读诗的人都要学杜甫的诗。”

　　翻译强调忠实原文么

　　资产阶级启蒙思想家严复，在清朝末年就提出过“信达雅”翻译真经。信指忠实原文，达指流畅通达，雅指文采斐然。法语翻译家马振骋翻译了米兰·昆德拉的新书《庆祝无意义》，他翻译的《蒙田随笔全集》曾获首届傅雷翻译出版奖。马振骋强调翻译的第一点就是忠实原著，而翻译语言的成熟和优美，需要依靠一代代人的努力。

　　匈牙利作家艾斯特哈兹·彼得对翻译的宽容度比较高，他认为，在翻译中总是会丢失很多东西，但是又能收获很多东西。

　　复旦教授戴从容翻译过乔伊斯的《芬妮根的守灵夜》等专著和文章。她认为，翻译的忠实性与时代有关，上世纪初，西方文化刚入国门的时候，百姓对西方世界知之甚少，译者选择更能被国人读懂的方式来翻译作品，忠实于原作行文放在次位。她举例，五四时期的林纾先生就是一位不会英语的翻译家，而他曾翻译过大仲马、柯南道尔等作家的大量作品。虽然不忠于原作，但他文辞优美、半文半白的翻译风格深受读者喜爱。

　　而今天，我们对西方文学了解得多了，就会特别强调对原文的忠实度，歪曲的翻译容易引起读者反感：“对当代作家来说，重要的不是说什么，而是怎么说。现代主义作品语言表达的方式非常重要，翻译要传达作者是怎么说的。”

　　诗歌到底能不能翻译

　　法语文学翻译家周克希曾翻译过《追寻逝去的时光》、《基督山伯爵》、《包法利夫人》等著名西方文学。周克希认为，诗歌是文学翻译的头等难题：“我翻译越诗意的段落，就感到越失落，因为打的折扣越大。”他开玩笑说：“我幸好是小说翻译家，可以比诗歌译者少受点磨难。”

　　“我自小生活在台湾花莲的上海街，今天真的来到了上海。”来自台湾的陈黎既是诗人又是译者，他去年翻译波兰诗人辛波斯卡的诗集《万物静默如谜》，在大陆地区出乎意料地热销。

　　陈黎认为，诗歌翻译未必需要死抠字眼，也并不如传说中的那样“诗歌不可翻译”。他说：“某些诗歌翻译从字面上来看并不准确，但是意境上表达出了原诗的内涵。”

　　本报记者 乐梦融 实习生 陈怡鸣