张波今年恰好到了“五十知天命”的岁数。他的书法之路，虽有坎坷，但终究是幸运的。岁数不算大，成绩却不小了。他认为，感恩者有三：一是感恩他的父母，“逼”他学习书法；二是感恩他的启蒙老师袁寿连，带他走进了书法殿堂；三是感恩他身边的贵人和友人，相助他在书法之道上一路走来，走到大家的视野里。

　　现在喜欢书法的人越来越多，如何欣赏？是个问题。

　　我国有诸多的艺术门类，书法占着崇高的地位，有人把它说成是东方文化的代表，有人把它说成是中国文化核心的核心。我认为，书法的地位之所以高，是因为：它极其简单，它又极其复杂；它极其平常，它又极其玄妙；它是小技，它又通大道；它是形而下的，它又是形而上的；它是手写的，它更是心境的映现。

　　张波写过一篇《书法与哲学》的文章，结尾说：“书法之中有哲学，哲学贯穿于书法。”我觉得他的说法有道理，是把握住了书法的机杼。无论是作者，还是观者，这个基点是很重要的。

　　艺术之源来自老庄。为什么？

　　中国的老庄哲学，把万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴。而书法运笔中的提与按、轻与重、快与慢，线条的粗与细、方与圆、曲与直、刚与柔，墨色的枯与湿、浓与淡，结字和章法的疏与密、虚与实、欹与正、离与合等等，恰恰体现了对立统一的事物发展规律。所以，汉代的蔡邕说：“书肇于自然。”唐代的张怀瓘讲：“书者法象”，要“囊括万殊，裁成一相。”清代的翁方纲则认为：“世间无物非草书。”书家是把自然之美融入到自己的审美境界，经笔墨变化，展现自己的情感心绪与品格修养，“达其情性，形其哀乐。”一个聪慧的书家，必是熟稔此道的。

　　综观张波的书法创作，正是基于阴阳对立统一之思路。化义为形，以他行书为例，其字体常有鸾凤腾空之势，外表看似不平衡，却互相依靠，保持着平衡，它有生气，有美姿，有呼，有应，一气呵成，不可修改。他笔下的线条和结体，会变化，能统一。由此可见，他驾驭笔墨的功力，在同辈中，可谓是个佼佼者。

　　以上说的，是书法创作的基本思路。再说一点辨析线条优劣的基本方法。大画家克利说过，在线条中散步。这是西方人对东方线条的高度推崇和赞美。

　　书法之妙，妙在章法、结体、墨法和线条。而书法之耐看，则在既单纯又丰富的线条之中。翻开张波的这本作品集，其线条：肯定且洒脱，无滞涩和油滑；活泼并自由，无刻板和僵硬。其优美线条的产生，一则是中锋运笔为主，有韧性和弹性，犹如糯米，富有嚼劲；二则偶以侧锋，无意中有意趣；三则线条有起伏，如“清风吹水，自然成纹”，这是他的用笔之法。至于线条中的用墨之法，只要看看他写的枯笔，能以枯逐湿，并呈颗粒状，便知功力不一般了。　　　　　　　　　（节录自《张波书法集》序）