上海历史文脉美术创作工程作为一座城市的记忆，历经四年，圆满地告一段落。一座城市的历史文脉是它在诞生和演进过程中留存下的印记，它蕴含了以往积累的宝贵经验，也孕育了未来的发展方向。上海，这座我生于斯长于斯的城市，回首她的发展，使我们欣喜和自豪。正是这座革命的、先进的、英雄的城市，和我们先辈们的呐喊、祈愿、努力、奋斗、积淀，让这座城市拥有了现在国际化大都市的迷人风采。正如卡尔维诺笔下“看不见的城市”，如果说“看见”的是城市的显性部分，那么“看不见”的大概可以说是城市的隐性部分，而恰恰是这些隐性的甚至被遮蔽的或许更能代表城市的本质和未来。上海历史文脉美术创作工程以“上海”为载体，以人物、事件、风俗、建筑等为切入点，以绘画的艺术样式来体现，“撰写”了上海的文化发展史，勾起了城市鲜活生动的灵魂，她犹如一坛烈酒，苦涩甜美，渗透心灵；正像遍地盛开的鲜花，使人羡慕和赞美；恰似一面明镜，正视当下，豁然开朗；又好比一个号角，唤起内心的涌动，奋勇前进。

　　关于城市,如果要给出一个定义的话，卡尔维诺提供了这样一种想象：“城市是众多事物的一个整体——记忆的整体、欲望的整体、一种言语的符号的整体”；因为在他看来，城市既是“所经历过的那些城市和风景”，更是“超越于空间和时间的想象的城市”。可以说，在更为宽泛的范畴，城市是空间意义上的名词，更是时间意义上的动词。正是基于对城市“空间在时间里流淌”的理解，本次历史文脉以海上源流“菘泽、福泉山的文明”为起点，在五六千年文明发展、时代激荡的演进中，尤其是在近现代上海政治、文化的发展中搜寻、记忆、打捞，让我们感受到了一个时间线索上的城市，白云苍狗，沧海桑田，这是时间的力量，亦是城市自身的运动，也正是在这样的历史变迁中，城市逐渐显现出自己的个性和风格来，正如她的命名——上海，是集体记忆与历史共识上的命名，也是城市的灵魂所在。

　　一座城市的灵魂，在于历史环境的变迁更替，也在于人的繁衍生息，从某种意义上说，后者才是城市真正的主角。正如天空的繁星密布，具名的和不具名的人物聚集在城市，他们和历史变迁相互作用，构成了城市的过去与未来。本次上海历史文脉美术创作工程的100件作品中，从“菘泽、福泉山”的文明印迹开始探寻，最后的第100件作品落在“海上先贤”，此处的喻义不言而明。上海，不仅作为一个经济富庶、人文鼎盛的古代城市，更是一个中国近现代经济、文化中心的现代大型城市，正是因为无数仁人志士、英雄豪杰的努力奋斗甚至献出自己的鲜血和生命，才换取了今天的繁荣和光明。“海上先贤”必定是一个开放的未尽的长卷，他们必将在上海这座城市的时间长河中发光发热，因为他们是城市永恒的骄傲。

　　今天，100件历史文脉的作品全部安家在中华艺术宫，作为一项工作可以说是暂告段落了，然而这些作品所承载的精神表达和价值传播却是一个全新的开始，它们是一个静默但是鲜活的“空间”，一幅幅鸿篇巨制串联起上海这座城市风云变幻的历史画卷，它们将与成千上万的观者发生联系。正如有位朋友曾说，历史文脉创作工程本身就是城市记忆，让我们走进历史、定格历史、反思历史，并从中汲取力量、激情，化为信仰和行动，在探索构建城市未来更多的可能性中丰富我们源源不断的城市记忆，我想这就是上海历史文脉美术创作工程现实上的深远意义。

　　从本周起，本报《国家艺术杂志·新民展厅》将分3次选载《上海历史文脉美术创作工程》的部分作品，敬请关注。