前些天，一发小来上海出差。抽空与他见了一面。几年未见，我们的模样都起了不小的变化，但似乎还有说不完的话。人终其一生，困于情中。这是人的社会属性所决定的，我们在亲情、爱情、友情等关系之中，寻找自己的位置和价值——只有依赖“情网”，才能在社会上立足。没有人是一座孤岛。但是，人性又是自私的。我们所依赖的人情，既坚韧又脆弱。

　　友情的可贵之处，就在于两个没有任何血缘关系的人，羁绊在一起，形成密切又疏离的关系。现代人的友情，来得快，散得也快。现代通讯技术这么发达，手机随便摇一摇就能把一个陌生人变成朋友，甚至是有亲密关系的朋友。容易得来的东西，很难会去珍惜，这是人的天性。

　　古人不一样，他们生活范围小，认识一个陌生人不容易。尤其是读书人，张眼望过去，都是粗糙的汉子、饶舌的大妈，话谈不到一块去，生活就容易憋屈、苦闷。故而，读书人若是遇到一个知己，少则促膝长谈，多则同床共枕。

　　清朝乐钧在《耳食录》中，记载着这样一则故事：有商人丙、丁两人，感情很好，相约到长沙去合伙做生意。定在某日启程，但丁没有来。丙等了十余天没有见丁，以为丁已爽约，心底不快，于是就一个人去做生意。三年后，丁突然来到。当时，丙已经赚了好些钱，准备回家。丁谢罪自己来晚了，但并没有说明来晚的缘故。他说：“既然你要回家乡，那我就跟着你回去好了。”丙婉拒说：“你千万不要这样。你大老远过来，肯定是有所作为。现在为了我，没有做成什么事，就要回去。这就是我连累了你啊。”丁却坚持与丙同行。虽然丙很感动，但心底也有丝丝疑惑。丁在路途上的行为，打消了丙的疑虑。不管是在路途之中，还是客居旅店里，丁所表现出来的情谊，逾于往日。丁又常常感慨人生聚散、朋友离别之恨。他的话，让人感到凄然，仿若寒冷冬夜听见了呜咽的笛声、对着惆怅的落月听见了断琴之音。

　　两人到了老家，在岔路上，丁依依不舍地握着丙的手，恸哭而别。丙亦感到凄恻，潸然泪下。

　　三日后，丙造访丁家却只见他的妻子流泪出来，原来正是当年前往长沙前夕，丁已亡故，弥留之际，还惦记着失约之事……

　　中元节讲这样一个鬼故事不是为了吓唬大家，正是有了这样的传说，才让人觉得友情的伟大与弥足珍贵。

　　杜甫有句诗：“十觞亦不醉，感子故意长”，意思是说酒喝了一杯又一杯也不醉，朋友的旧情谊，让人由衷感动。人海茫茫，朋友难得一见，自然是要“故人具鸡黍”。这是日常生活里的欢欣和“意外”——年轻人不懂，以为彻夜喝酒就是友情，其实不然。我们的人生随着境遇变化，朋友也有可能渐渐零落，正因如此，当一份曾经的友情又回到眼前，不亲切吗？