崇明去过许多次，看崇明扁担戏还是头一回，尤其是在崇明江南三民文化村的博物馆里，观看已经成为上海市非物质文化遗产的崇明扁担戏，别有一番滋味。

　　台上立着一个红布包裹着的长方形布幔，有两米多高，布幔上方三分之一地方敞开着，靠几根木条撑起，上面盖着一块红黄相间的幕布，红底黄字写着：崇明扁担戏。下面敞开的空间，大概就算是表演的舞台了。果不其然，等大家基本坐定后，布幔里突然传出开戏前的锣鼓钟磬声，我慌忙打开手机录像按键，一个不失浑厚的男中音开始发声：各位观众，我今天表演的是武松杀强盗、救小姐。一个身穿玄色上衣、头戴花帽的英武小木偶探出身来，手里持着一柄长刀，口中念念有词，身体左右摇晃。那个男中音带有浓重的崇明地方口音，现场观看时，我只能连猜带蒙，勉强听懂台词的意思。故事情节其实很简单，武松为了救被强盗掳走的小姐和老爷，单枪匹马闯到强盗老巢，用手中的长刀，将4名强盗全部杀死，上演了一场英雄救美的正剧。

　　崇明扁担戏属于布袋木偶，与提线木偶、杖头木偶并称为世界三大木偶戏，来头很大。表演只有五分多钟，故事情节环环相扣、跌宕起伏。崇明扁担戏完全靠一人表演，垂坐着的双脚要不停地敲锣打鼓，口中又要模仿不同角色，叽里呱啦地说学逗唱，剩下的两只手，只能各抓住一只木偶进行表演。因此武松杀强盗，只好一个一个地杀，无法上演一对二，甚至一对四的鏖战场景。为此，表演者煞费苦心，每次搏杀，强盗最终临死的姿态都各不相同，有的被一刀砍头，头耷拉着来回摇晃；有的步履踉跄、垂死挣扎；有的则拼命奔逃，狼狈不堪。真是舞台虽小，天地广阔，精彩不断，高潮迭起。当观众真看得热闹之时，幕布已经合拢。

　　崇明扁担戏热闹收场，一位崇明老汉从红布里钻出来，大气不喘，微微笑着。老汉名叫朱永发，是崇明扁担戏第三代传人，现今已有70多岁。我们不觉惊呼起来，这位古稀老人，身板硬朗，他娴熟地拆下幕布卷拢起来，用一根扁担挑着，另一头则挑起一只四脚撑开的高脚凳子，客气地向我们挥着手说：各位老师再见啊！

　　同伴是来自辽宁的外省人，但在上海已工作三十多年，对上海话耳熟能详，只是说不顺溜。我问他听懂没有，同伴摇着头：一句话都听不懂，就是砍砍杀杀的。我高涨的情绪顿时松懈下来。确实，听不懂，是阻碍崇明扁担戏延续和发展的致命伤。而故事情节的守旧老套，胡编乱造，更是在情景剧般的动漫、电玩面前不堪一击。时代在超音速般地蝶变，而传统文化若一味甘守窠臼，不善求变，过不了多久，我们或许只能在留存的影像中，去体味崇明扁担戏的质朴与粗粝，想象皮影戏的灵动与夸张。一代代前人精心创造出的这些非物质文化遗产，若击鼓传花般突然停顿下来，可能就踪迹难寻了。这样一想，能够亲身欣赏纯正的崇明扁担戏，我心里还是感到很庆幸。