标题此语，是清代都察院左都御史魏裔介在《答韩康海内兄书》中说的。作为一名专门纠劾百司，辩明冤枉，提督各道的中央监察部门的言官，他忠于职守，知无不言，言无不尽，实践了自己“台谏皆有治天下之责”的诺言。

　　清人入关，沿用旧策，跑马圈地，以致生灵涂炭。时年39岁的魏裔介上了《流民死伤堪悯疏》，直陈“连岁以来，水灾频仍”“圈占之余，民已无田无家”，只能“苟延衣食”。他对流民“细加询问”，得知“有父母夫妻同日缢死者；有先投儿女于河而后自投者；有得钱数百卖其子女者；有刮树皮抉草根而食者”，“至于僵仆路旁为乌鸢豺狼食者，又不知其几何矣”！他还据此写成新乐府诗《哀流民》：“田庐水没无干处，流民纷纷向南去”，“路有栿(房梁)杜，缢者谁子？”他希望朝廷在已发放数万金赈灾款的基础上，再施鸿恩，“务使流民得全性命，随地安插入籍”。“元气充固，实国家富强之本”，而百姓有了活路，才能安养生息；恢复了元气，他们回馈给国家的又“岂止数万金而已耶！”上疏4天就得到圣旨：“这本沿途赈济，随地安插，并劝惩鼓舞事宜，俱属急务，着作速详议具奏。”言官一个奏疏，就让朝廷迅速制定出具体实施的赈救方案。

　　清朝初建，各种典章制度极不完备，魏裔介早年上过《圣德与年俱进疏》，“乞及时讲学，开设经筵日讲，以隆万世治本事”。他认为“开创草昧，多以马上得天下”，而“万世久安长治之根本”，则应通过硕学之士讲解经世致政之术。4年后，他再上《请举视朝大典疏》，强调“创业实难”“守成不易”，所以“凛凛覆舟之谕，兢兢驭索之忧，诚恐骄恣之易生，而晏安之为害也”，如此重视制度建设的眼光是很超前的！

　　顺治即位8年后始亲政，他能做到积极采纳大臣的建议，“欲以立一代之弘规，昭子孙之法守”，也是在纲纪法度“实多缺失”的情况下，找到了一条“万年之策”。在他亲政以后，每逢五之日，就按时召见大臣，形成了制度，保证了下情上达，以形成正确的决策。

　　魏裔介有以民为本，体恤黎氓的思想，曾多次提到“爱养元元”“民安其业”，更把人民与江山、与国家联在一起思考，实属难能可贵。他在《合计天下兵食疏》中说：“民为邦本，本固邦宁”，“此老生之常谈，而实古今不易之通论也”，“为民即所以为军，为百姓即所以为国家，乃培根本而长治久安之要也”。我们今天宣言：”江山就是人民，人民就是江山”，则比古代官吏的认识提升一大截哉！

　　魏裔介能做到“言官尽言”，与他重视读书分不开。“人之仕宦而能读书者，其心清，其理明，则不惑于声色利欲之途，而常存其淡泊素朴之见。若不以读书为事，惟拮据簿书，经营财物，则心气日昏，理义日昧。其在朝也，必以趋势附利为巧。其居乡也，必以求田问舍为务。”对照一下今天的现实，我们难道不觉得此言颇具经典，也很当代，又何其鲜活吗！