B06:读书/星期天夜光杯
     
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2013年11月10日 星期日 放大 缩小 默认   
读于坚的《印度记》
林颐
  于坚有着理性的头脑。如果仅仅停留在对印度风光的诗意描述,这只能算是一部还不错的寻常游记,于坚的理性思考和哲学思辨提升了《印度记》的境界,让该书具备了重要的人文价值,从而得以荣膺2012年度人民文学“非虚构作品”奖。于坚的镜头捕捉的是日常的瞬间:理发店、单车、河岸、集市、空露台、火车站、躺卧的男子、沐浴的人群……通过影像来记录民间的生活具有特别的意义。摄影所定格的信息,赋予了人类反复审阅自己的方式,于坚以一种具有强烈存在感的笔触,寄予这些影像寻根念旧的情怀,以及克制的文化批判。

  于坚并不避讳印度的脏乱差,于坚说:“脏乱差彻底消除了物的傲慢,人高踞一切物之上,人控制奴役着物。我在加尔各答发现了人控制物的秘密,就是把它们视为垃圾,浑身泥污的奔驰、黑漆漆的电视机、绑着绷带的苹果手机、灰头灰脑的电脑……世界的拜物教在这里被解构了。”于坚发起了一场对拜物教的诘问,印度在他的笔下成了巨大的行为艺术,“美好的脏乱差,人性的脏乱差”,这是世界观的问题。

  林颐

     
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