沪上有山有水且产茶的地方非松江佘山莫属，而能够把佘山与宜兴小壶联系在一起的人，唯明代松江陈继儒是也。

　　陈继儒，字仲醇，号眉公，创意开发“一手壶”，即一只手便能稳托把玩、欣赏、品茗、介于大壶与微型壶之间的小茶壶，成为宜兴小壶首创者。《阳羡茗壶系》记一代壶艺宗师时大彬，初自仿供春得手，喜作大壶。后游娄东，闻陈眉公与琅琊、太原诸公论茶，乃作小壶。时大彬曾派弟子蒋伯荂至松江东佘山，具体聆听眉公小壶创意构思，回到宜兴后，师徒一并研制，烧出了精美的一手壶。由此，逐渐式微的宜兴制壶业，也因大壶改小壶而转衰为盛。明万历三十七年（1609），时大彬感怀使之茅塞顿开的陈继儒品茗高论，专为眉公制作了一把白泥瓜棱小壶，此壶现藏美国三藩市亚洲艺术博物馆，壶底铭文楷书十二字：“品外居士清赏，已西重九，大彬。”据悉，陈继儒又号“品外居士”。

　　茶美、水美、壶美，是为饮茶三绝。陈继儒之所以能够创意出精美实用的一手壶，与其久居松江东佘山的生活体验有关。佘山有东西两峰，虽然高度均不足百米，但如松江九峰中的横云山曾是黄公望、董其昌画山水的模特一样，苍翠葱茏，灵动诱人，尤其是双峰体态如乳圆润，很像大地掌心托起的一对云间茶壶。佘山水美，“洗心泉”、“沸香泉”之水，清冽可口且带有温性，山上产茶，茶名古称“本山茶”，康熙皇帝巡幸松江府，赐名佘山为“兰笋山”，茶名改称“兰笋山茶”；今为佘山绿茶，美称“上海龙井”。佘山茶场现有茶园30亩，年产绿茶500斤左右。故，松江佘山客观具备了创意中国明代小壶的诸多要素。

　　人称“山中宰相”的陈继儒，一生与茶结缘，这是其能够与时俱进首创宜兴小壶的成因所在。据陈继儒自述，他在东佘山过着“带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶”的清幽生活。一苦二静，以茶修身，是陈继儒每天必做的功课。他说自己“日常以苦茗代肉食，以松石代奇珍，以琴书代益友，以著述代功业”；夜坐东佘山“神清之宝”，拥炉闲话，渴则敲冰煮茗，饥则拨火煨芋。徐霞客游历天下之初，曾先后四次至东佘山拜访陈继儒。陈继儒说：“家有三亩园，花木郁郁，客来煮茗，谈上都贵游，人间可喜事”；又言仰观山，俯听水，“能脱俗便是奇，不合污便是清”。陈继儒以为，“煎茶非漫浪，要须人品与茶相得”；品茗，大壶不便且不雅观，宜人手一壶，自得把玩雅赏趣味；邀友品茗，人不宜多而杂，“品茶一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是名施茶”。正所谓“热汤如沸，茶不胜酒；幽韵如云，酒不胜茶。茶类隐，酒类侠；酒固道广，茶亦德素。”上述论点，大多载于陈继儒《小窗幽记》。陈继儒所言精辟、独到，发人深省，故其《小窗幽记》与《围炉夜话》《菜根潭》并称为“中国人修身养性”的三大必读著作。

　　陈继儒卒于明崇祯十二年（1639），享年82岁。他是在绿香满路、永日忘归中托着一把小茶壶安然长眠于东佘山麓的；掩埋他的山泥筑墩高起，冢如壶立。正所谓人在草木中而得“茶”字，遂了他“不可一日无此君”的心愿。