龙乃我国古代传说中的灵异神物，象征着至高无上的地位、力量、吉祥和智慧。也许正是因为虚拟，所以它才有无限的寓意，任你想象。在生活中，大凡和“龙”沾边的词，绝大多数都是美好褒扬的。譬如过去赞美书画家如何潇洒挥毫的就有一联：砚生云海，笔舞龙蛇。中国的文字有时具有很强的概括性，仅仅八个字，书画家运笔的架势、书画作品的气势，就仿佛如现眼前了。
关于龙字对联，我首先会想到少年林则徐。林十三岁就中了秀才，据说他当年应童子试时，可能是人太拥挤吧，他父亲将他骑在肩上送进了考场，主考官一看，便开玩笑地揶揄说：“骑父作马。”他父亲听了略有尴尬，不料肩上小小的林则徐却脱口应道：“望子成龙！”既理直气壮为父亲解了窘，又对得十分工整，令一旁考官连连赞叹。
桂林山水有一景龙隐洞，有人制一联句曰：“龙隐洞中洞隐龙。”欲求上联，然迟迟没有佳联相对。因为此联乃回文句，正念倒读全一样，且龙隐洞乃是实景地名，要对上也必须符合这些条件。有人对以“虎跑泉里泉跑虎”或“鸡鸣寺内寺鸣鸡”，地名回文都有了，只是意思终觉欠佳，尤其“泉跑虎”，真不知如何说起。而我最为欣赏叫绝的一句上联应是“凤栖窝里窝栖凤”，凤栖窝，乃都江堰玉垒关与西关之间的一个地名，传说曾经有凤凰在这里栖息而得名。此联回文意思顺畅自然，“龙凤”相配，可谓天造地设！
读宋陈师道的《后山诗话》，有一联语掌故也和龙字有关。说黄山谷有个弟弟颇“戆”，藏有一把琴从来不用，以致虫虱钻入其内，于是山谷便嘲之曰“龙池生壁虱”，何谓“龙池”？起初我并不解，经查方知乃琴孔也。因古琴背部的上下两孔，分别称为“龙池”和“凤池”。当山谷这句上联一时苦于无下句时，恰山谷兄光临，见床下一只便溺器居然蓄养了几条鱼，便知也是其戆弟所为，于是一拍大腿说下联有哉：“虎子养溪鱼。”所谓“虎子”，即上海人所说的“夜壶”而已。因旧时一些陶瓷的夜壶状若虎形，故通常又叫“虎子”。这副对联看似生“龙”活“虎”，其实皆为虚指，但对得十分巧妙，读后也让我懂得了两件物品之别称。
